Filipenses 3:14 King James Version (KJV)
14 Me acerco a la marca del premio del alto llamamiento de Dios en Cristo Jesús. 1 Juan 3: 2 ►
Versos Paralelos
King James Version
Amados, ahora somos hijos de Dios, y todavía no parece lo que seremos: pero sabemos que, cuando él aparezca, seremos como él; porque lo veremos tal como es. Romanos 8:19 ►
Versos Paralelos
Nueva Biblia Estándar Americana
El ansioso anhelo de la creación espera ansiosamente la revelación de los hijos de Dios.
Saturday, January 18, 2020
TNDL: "HE AQUÍ, LA NUEVA CREACIÓN HECHA POR EL PADRE DEL CIELO ETERNO Y SU ÚNICO HIJO ENCENDIDO, YESHUA EL MESÍAS. HAY ALTURAS MÁS ALTAS Y PROFUNDIDADES MÁS PROFUNDAS EN CRISTO. NO SE CONFORME CON EL NIVEL INFERIOR DE LAS COSAS ESPIRITUALES EN DIOS, MÁS ALTO ALCANZA LA MONTAÑA 'TOP', VER MICAH 4. ERES LA NUEVA CREACIÓN ESPECIAL EN CRISTO Y A TRAVÉS DEL NUEVO NACIMIENTO, AL TRABAJAR O PRESIONAR HACIA LA 'MARCA' DEL GRAN LLAMADO EN DIOS, EL PADRE ETERNO CELESTIAL Y EN CRISTO. Siendo este el caso, comenzamos a nacer ya que Cristo es el único hijo engendrado. Y así, nos convertimos en herederos conjuntos con él en su nueva creación ".
Friday, January 17, 2020
TNDL: “¡Y RECIBIRÁS PODER, DESPUÉS DE QUE EL ESPÍRITU SANTO LLEGUE A TI! HECHOS 1: 8. EL DIOS TRIUNO, DIOS EL PADRE DEL CIELO ETERNO, DIOS EL ÚNICO HIJO ENCIENDIDO Y DIOS EL ESPÍRITU SANTO ".
La gran comisión
16 Entonces los once discípulos fueron a Galilea, a la montaña donde Jesús les había dicho que fueran. 17 Cuando lo vieron, lo adoraron; Pero algunos dudaban. 18 Entonces Jesús vino a ellos y les dijo: “Toda autoridad en el cielo y en la tierra me ha sido dada. 19 Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 y enseñándoles a obedecer todo lo que te he mandado. Y seguramente estoy contigo siempre, hasta el final de la era.
TNDL: "LA VIDA E HISTORIA DE JOSÉ, GOBERNADOR DE EGIPTO". FIGURA BIBLICA
ESCRITO POR: Los editores de la Enciclopedia Británica
Ver historia del artículo
José, en el Antiguo Testamento, hijo del patriarca Jacob y su esposa Raquel. Como el nombre de Jacob se convirtió en sinónimo de todo Israel, el de José finalmente se equiparó con todas las tribus que formaron el reino del norte. Según la tradición, sus huesos fueron enterrados en Siquem, el santuario más antiguo del norte (Josué 24:32). Su historia se cuenta en Génesis (37–50).
Joseph, el más querido de los hijos de Jacob, es odiado por sus envidiosos hermanos. Enojados y celosos por el regalo de Jacob a José, un resplandeciente "abrigo de muchos colores", los hermanos lo agarran y lo venden a un grupo de ismaelitas, o madianitas, que lo llevan a Egipto. Allí, Joseph finalmente gana el favor del faraón de Egipto por su interpretación de un sueño y obtiene un lugar alto en el reino del faraón. Su adquisición de suministros de granos le permite a Egipto soportar una hambruna. Impulsados por la misma hambruna, sus hermanos viajan de Canaán a Egipto para obtener comida. Se postran ante José, pero no lo reconocen. Después de que Joseph logra una reconciliación con sus hermanos, invita a toda la familia de Jacob a venir a Goshen en Egipto, donde se proporciona un asentamiento para la familia y sus rebaños. La venta de sus hermanos de José a la esclavitud resulta, por lo tanto, providencial al final, ya que protegió a la familia del hambre. Los descendientes de la familia crecieron y se multiplicaron en hebreos, quienes eventualmente partirían de Egipto hacia Israel.
La historia de José, a menudo llamada novela, es una obra de artesanía literaria cuidadosamente elaborada. Aunque presenta la personalidad de José, se presenta (Génesis 37: 2) como la "historia de la familia de Jacob". Las autoridades coinciden en que partes de la historia muestran dependencia del antiguo "Cuento de dos hermanos" egipcio, pero en De manera característicamente hebraica, el narrador en Génesis ha ignorado los motivos míticos y mágicos en el cuento egipcio, y el resultado final se centra en su significado para toda la casa de Israel.
Ver historia del artículo
José, en el Antiguo Testamento, hijo del patriarca Jacob y su esposa Raquel. Como el nombre de Jacob se convirtió en sinónimo de todo Israel, el de José finalmente se equiparó con todas las tribus que formaron el reino del norte. Según la tradición, sus huesos fueron enterrados en Siquem, el santuario más antiguo del norte (Josué 24:32). Su historia se cuenta en Génesis (37–50).
Joseph, el más querido de los hijos de Jacob, es odiado por sus envidiosos hermanos. Enojados y celosos por el regalo de Jacob a José, un resplandeciente "abrigo de muchos colores", los hermanos lo agarran y lo venden a un grupo de ismaelitas, o madianitas, que lo llevan a Egipto. Allí, Joseph finalmente gana el favor del faraón de Egipto por su interpretación de un sueño y obtiene un lugar alto en el reino del faraón. Su adquisición de suministros de granos le permite a Egipto soportar una hambruna. Impulsados por la misma hambruna, sus hermanos viajan de Canaán a Egipto para obtener comida. Se postran ante José, pero no lo reconocen. Después de que Joseph logra una reconciliación con sus hermanos, invita a toda la familia de Jacob a venir a Goshen en Egipto, donde se proporciona un asentamiento para la familia y sus rebaños. La venta de sus hermanos de José a la esclavitud resulta, por lo tanto, providencial al final, ya que protegió a la familia del hambre. Los descendientes de la familia crecieron y se multiplicaron en hebreos, quienes eventualmente partirían de Egipto hacia Israel.
La historia de José, a menudo llamada novela, es una obra de artesanía literaria cuidadosamente elaborada. Aunque presenta la personalidad de José, se presenta (Génesis 37: 2) como la "historia de la familia de Jacob". Las autoridades coinciden en que partes de la historia muestran dependencia del antiguo "Cuento de dos hermanos" egipcio, pero en De manera característicamente hebraica, el narrador en Génesis ha ignorado los motivos míticos y mágicos en el cuento egipcio, y el resultado final se centra en su significado para toda la casa de Israel.
TNDL: "JUAN 3: DE ACUERDO CON YESHUA, EL DIVINO MAESTRO, QUE VINO DEL CIELO PARA ENSEÑAR A LA HUMANIDAD SOBRE CÓMO PODEMOS VER EL REINO DEL CIELO. YESHUA, EL CORDERO DE LOS MÁS ALTOS, DIJO, TE ESTOY DICIENDO ACERCA DE LAS COSAS DE LA TIERRA Y NO LOS ENTIENDES. Entonces, ¿cómo puedes comprenderlo si te digo cosas celestiales?
Juan 3 Nueva Versión King James (NKJV)
El nuevo nacimiento
3 Había un hombre de los fariseos llamado Nicodemo, un gobernante de los judíos. 2 Este hombre vino a Jesús de noche y le dijo: “Rabino, sabemos que eres un maestro, ven de Dios; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces a menos que Dios esté con él ".
3 Jesús respondió y le dijo: "Sin duda, te digo que, a menos que uno nazca [a] de nuevo, no puede ver el reino de Dios".
4 Nicodemo le dijo: “¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede entrar por segunda vez en el útero de su madre y nacer?
5 Jesús respondió: “Con toda seguridad te digo que, a menos que uno nazca del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. 7 No se sorprenda de que le haya dicho: "Debe nacer de nuevo". 8 El viento sopla donde quiere, y oye su sonido, pero no puede decir de dónde viene ni a dónde va. Así es como todos nacieron del Espíritu. ”
TNDL: “YESHUA, EL CORDERO DE LOS MÁS ALTOS, DIJO, TE ESTOY DICIENDO SOBRE LAS COSAS DE LA TIERRA Y NO LAS ENTIENDES. Entonces, ¿cómo puedes comprenderlo si te digo cosas celestiales? JUAN 3. "
Juan 3 Nueva Versión King James (NKJV)
El nuevo nacimiento
3 Había un hombre de los fariseos llamado Nicodemo, un gobernante de los judíos. 2 Este hombre vino a Jesús de noche y le dijo: “Rabino, sabemos que eres un maestro, ven de Dios; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces a menos que Dios esté con él ".
3 Jesús respondió y le dijo: "Sin duda, te digo que, a menos que uno nazca [a] de nuevo, no puede ver el reino de Dios".
4 Nicodemo le dijo: “¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede entrar por segunda vez en el útero de su madre y nacer?
5 Jesús respondió: “Con toda seguridad te digo que, a menos que uno nazca del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. 7 No se sorprenda de que le haya dicho: "Debe nacer de nuevo". 8 El viento sopla donde quiere, y oye su sonido, pero no puede decir de dónde viene ni a dónde va. Así son todos los que nacen del Espíritu ".
9 Nicodemo respondió y le dijo: "¿Cómo pueden ser estas cosas?"
10 Jesús respondió y le dijo: “¿Eres maestro de Israel y no sabes estas cosas? 11 Con toda seguridad, le digo: hablamos lo que sabemos y testificamos lo que hemos visto, y usted no recibe nuestro testimonio. 12 Si te he dicho cosas terrenales y no crees, ¿cómo creerás si te digo cosas celestiales? 13 Nadie ha subido al cielo sino el que bajó del cielo, es decir, el Hijo del Hombre [b] que está en el cielo. 14 Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así también debe ser levantado el Hijo del Hombre, 15 para que todo el que cree en Él no [pe] perecerá sino que tendrá vida eterna. 16 Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. 17 Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.
18 “El que cree en Él no es condenado; pero el que no cree ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. 19 Y esta es la condenación: que la luz ha venido al mundo, y los hombres amaron más la oscuridad que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todos los que practican el mal odian la luz y no salen a la luz, para que sus obras no sean expuestas. 21 Pero el que hace la verdad sale a la luz, para que sus obras se vean claramente, que se han hecho en Dios.
Juan el Bautista exalta a Cristo
22 Después de estas cosas, Jesús y sus discípulos entraron en la tierra de Judea, y allí se quedó con ellos y bautizó. 23 Ahora Juan también estaba bautizando en Aenón cerca de Salim, porque había mucha agua allí. Y vinieron y fueron bautizados. 24 Porque Juan aún no había sido encarcelado.
25 Entonces surgió una disputa entre algunos de los discípulos de Juan y los judíos acerca de la purificación. 26 Y vinieron a ver a Juan y le dijeron: "Rabino, el que estaba contigo más allá del Jordán, ante el cual has testificado: ¡he aquí, Él está bautizando, y todos vienen a Él!"
27 Juan respondió y dijo: “Un hombre no puede recibir nada a menos que se le haya dado del cielo. 28 Ustedes mismos me dan testimonio de que dije: "Yo no soy el Cristo", pero: "He sido enviado delante de Él". 29 El que tiene la novia es el novio; pero el amigo del novio, que se para y lo escucha, se regocija mucho por la voz del novio. Por lo tanto, esta alegría mía se cumple. 30 Él debe aumentar, pero yo debo disminuir. 31 El que viene de arriba está por encima de todos; El que es de la tierra es terrenal y habla de la tierra. El que viene del cielo está por encima de todo. 32 Y lo que vio y oyó, eso testifica; y nadie recibe su testimonio. 33 El que recibió su testimonio certificó que Dios es verdadero. 34 Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla, porque Dios no da el Espíritu por medida. 35 El Padre ama al Hijo, y ha entregado todas las cosas en su mano. 36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él ".
Notas al pie:
Juan 3: 3 o desde arriba
Juan 3:13 NU omite quién está en el cielo
Juan 3:15 NU omite no perecer sino
El nuevo nacimiento
3 Había un hombre de los fariseos llamado Nicodemo, un gobernante de los judíos. 2 Este hombre vino a Jesús de noche y le dijo: “Rabino, sabemos que eres un maestro, ven de Dios; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces a menos que Dios esté con él ".
3 Jesús respondió y le dijo: "Sin duda, te digo que, a menos que uno nazca [a] de nuevo, no puede ver el reino de Dios".
4 Nicodemo le dijo: “¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede entrar por segunda vez en el útero de su madre y nacer?
5 Jesús respondió: “Con toda seguridad te digo que, a menos que uno nazca del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. 7 No se sorprenda de que le haya dicho: "Debe nacer de nuevo". 8 El viento sopla donde quiere, y oye su sonido, pero no puede decir de dónde viene ni a dónde va. Así son todos los que nacen del Espíritu ".
9 Nicodemo respondió y le dijo: "¿Cómo pueden ser estas cosas?"
10 Jesús respondió y le dijo: “¿Eres maestro de Israel y no sabes estas cosas? 11 Con toda seguridad, le digo: hablamos lo que sabemos y testificamos lo que hemos visto, y usted no recibe nuestro testimonio. 12 Si te he dicho cosas terrenales y no crees, ¿cómo creerás si te digo cosas celestiales? 13 Nadie ha subido al cielo sino el que bajó del cielo, es decir, el Hijo del Hombre [b] que está en el cielo. 14 Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así también debe ser levantado el Hijo del Hombre, 15 para que todo el que cree en Él no [pe] perecerá sino que tendrá vida eterna. 16 Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. 17 Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.
18 “El que cree en Él no es condenado; pero el que no cree ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. 19 Y esta es la condenación: que la luz ha venido al mundo, y los hombres amaron más la oscuridad que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todos los que practican el mal odian la luz y no salen a la luz, para que sus obras no sean expuestas. 21 Pero el que hace la verdad sale a la luz, para que sus obras se vean claramente, que se han hecho en Dios.
Juan el Bautista exalta a Cristo
22 Después de estas cosas, Jesús y sus discípulos entraron en la tierra de Judea, y allí se quedó con ellos y bautizó. 23 Ahora Juan también estaba bautizando en Aenón cerca de Salim, porque había mucha agua allí. Y vinieron y fueron bautizados. 24 Porque Juan aún no había sido encarcelado.
25 Entonces surgió una disputa entre algunos de los discípulos de Juan y los judíos acerca de la purificación. 26 Y vinieron a ver a Juan y le dijeron: "Rabino, el que estaba contigo más allá del Jordán, ante el cual has testificado: ¡he aquí, Él está bautizando, y todos vienen a Él!"
27 Juan respondió y dijo: “Un hombre no puede recibir nada a menos que se le haya dado del cielo. 28 Ustedes mismos me dan testimonio de que dije: "Yo no soy el Cristo", pero: "He sido enviado delante de Él". 29 El que tiene la novia es el novio; pero el amigo del novio, que se para y lo escucha, se regocija mucho por la voz del novio. Por lo tanto, esta alegría mía se cumple. 30 Él debe aumentar, pero yo debo disminuir. 31 El que viene de arriba está por encima de todos; El que es de la tierra es terrenal y habla de la tierra. El que viene del cielo está por encima de todo. 32 Y lo que vio y oyó, eso testifica; y nadie recibe su testimonio. 33 El que recibió su testimonio certificó que Dios es verdadero. 34 Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla, porque Dios no da el Espíritu por medida. 35 El Padre ama al Hijo, y ha entregado todas las cosas en su mano. 36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él ".
Notas al pie:
Juan 3: 3 o desde arriba
Juan 3:13 NU omite quién está en el cielo
Juan 3:15 NU omite no perecer sino
Thursday, January 16, 2020
TNDL: "DEJEN QUE TODOS LOS CIELOS, LOS REINOS CELESTIALES Y LA TIERRA, EL MUNDO TERRESTRE, ALABEN AL SEÑOR. ¡HALLELUJAH, HALLELUJAH Y HALLELUJAH!
Salmo 148 Nueva Versión Internacional (NVI) "
Salmo 148
1 Alabado sea el Señor. [A]
Alabado sea el Señor desde los cielos;
Alabadle en las alturas de arriba.
2 Alabadle, todos sus ángeles;
Alabadle, todos sus ejércitos celestiales.
3 Alabadle, sol y luna;
alabadle, todas ustedes, estrellas brillantes.
4 Alabadle, cielos más altos
y riegas sobre los cielos.
5 Alaben el nombre del Señor,
porque a su orden fueron creados,
6 y los estableció por los siglos de los siglos
emitió un decreto que nunca pasará.
7 Alabado sea el Señor de la tierra,
ustedes grandes criaturas marinas y todas las profundidades del océano,
8 relámpagos y granizo, nieve y nubes,
vientos tormentosos que hacen su voluntad,
9 montañas y todos los montes,
árboles frutales y todos los cedros,
10 animales salvajes y todo el ganado,
pequeñas criaturas y pájaros voladores,
11 reyes de la tierra y todas las naciones,
ustedes príncipes y todos los gobernantes en la tierra,
12 hombres y mujeres jóvenes,
viejos y niños.
13 Alaben el nombre del Señor,
porque solo su nombre es exaltado;
Su esplendor está sobre la tierra y los cielos.
14 Y ha levantado para su pueblo un cuerno, [b]
la alabanza de todos sus fieles siervos
de Israel, el pueblo cercano a su corazón.
Alabado sea el Señor.
Notas al pie:
Salmo 148: 1 En hebreo Aleluya Yah; también en el versículo 14
Salmo 148: 14 El cuerno aquí simboliza la fuerza. LEA TAMBIÉN LA REVELACIÓN 7 y 14.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1406017916243188&set=pcb.1406024266242553&type=3&__tn__=HH-R&eid=ARCIf_r_v1-fBe4oWuqRBaTPkfLp_cL3b3qEfc.
Salmo 148
1 Alabado sea el Señor. [A]
Alabado sea el Señor desde los cielos;
Alabadle en las alturas de arriba.
2 Alabadle, todos sus ángeles;
Alabadle, todos sus ejércitos celestiales.
3 Alabadle, sol y luna;
alabadle, todas ustedes, estrellas brillantes.
4 Alabadle, cielos más altos
y riegas sobre los cielos.
5 Alaben el nombre del Señor,
porque a su orden fueron creados,
6 y los estableció por los siglos de los siglos
emitió un decreto que nunca pasará.
7 Alabado sea el Señor de la tierra,
ustedes grandes criaturas marinas y todas las profundidades del océano,
8 relámpagos y granizo, nieve y nubes,
vientos tormentosos que hacen su voluntad,
9 montañas y todos los montes,
árboles frutales y todos los cedros,
10 animales salvajes y todo el ganado,
pequeñas criaturas y pájaros voladores,
11 reyes de la tierra y todas las naciones,
ustedes príncipes y todos los gobernantes en la tierra,
12 hombres y mujeres jóvenes,
viejos y niños.
13 Alaben el nombre del Señor,
porque solo su nombre es exaltado;
Su esplendor está sobre la tierra y los cielos.
14 Y ha levantado para su pueblo un cuerno, [b]
la alabanza de todos sus fieles siervos
de Israel, el pueblo cercano a su corazón.
Alabado sea el Señor.
Notas al pie:
Salmo 148: 1 En hebreo Aleluya Yah; también en el versículo 14
Salmo 148: 14 El cuerno aquí simboliza la fuerza. LEA TAMBIÉN LA REVELACIÓN 7 y 14.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1406017916243188&set=pcb.1406024266242553&type=3&__tn__=HH-R&eid=ARCIf_r_v1-fBe4oWuqRBaTPkfLp_cL3b3qEfc.
Tuesday, January 14, 2020
TNDL: “EL CONOCIMIENTO ES PODER, PERO LA FALTA DE CONOCIMIENTO HACE QUE UNO NO TENGA PODER. DE ACUERDO CON Oseas 4: 6 King James Version (KJV) "
6 Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento: porque has rechazado el conocimiento, yo también te rechazaré, para que no seas sacerdote para mí: al haber olvidado la ley de tu Dios, también olvidaré a tus hijos.
TNDL: El León de la Tribu de Judá, Yahushua el Mesías, es conocido en Occidente como Jesucristo. En esta cándida enseñanza sobre el Nombre Divino, el Dr. Schnoebelen analiza el significado hebreo del Nombre Divino, el egregore creado a partir de la mala teología romana a través de los siglos, y cómo los creyentes pueden mejorar y potenciar su relación personal con el Todopoderoso mediante el examen de qué el hebreo original nos muestra: ¡Su nombre es YAHUWAH! Isaías 5:13 ►
Versos Paralelos
King James Version
Por lo tanto, mi pueblo se fue al cautiverio, porque no tienen conocimiento; y sus hombres honorables están hambrientos, y su multitud se secó de sed. También Oseas 4: 6.Oseas 4: 6 King James Version (KJV)
6 Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento: porque has rechazado el conocimiento, yo también te rechazaré, para que no seas sacerdote para mí: al haber olvidado la ley de tu Dios, también olvidaré a tus hijos.
King James Version
Por lo tanto, mi pueblo se fue al cautiverio, porque no tienen conocimiento; y sus hombres honorables están hambrientos, y su multitud se secó de sed. También Oseas 4: 6.Oseas 4: 6 King James Version (KJV)
6 Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento: porque has rechazado el conocimiento, yo también te rechazaré, para que no seas sacerdote para mí: al haber olvidado la ley de tu Dios, también olvidaré a tus hijos.
Se llama YESHUA
Shalom socio y amigo de Israel,
La enseñanza de este mes está dedicada a Yeshua (Jesús), nuestro Mesías, a quien amamos con todo nuestro corazón ... "Que esta mente esté en ti, que también estaba en el Mesías Yeshua, quien, en la forma de Elohim, no consideró que fuera un robo igual a Elohim, pero no se hizo famoso, tomando la forma de un siervo y viniendo a la semejanza de un hombre, se humilló y se hizo obediente hasta el punto de la muerte, incluso la muerte de la cruz. Por lo tanto, Elohim también tiene lo exaltó mucho y le dio el nombre que está por encima de cada nombre, para que en el nombre de Yeshua todas las rodillas se dobleguen, las de los cielos, las de la tierra y las de la tierra, y que toda lengua confiese que Yeshua Mesías es Señor, para la gloria de Elohim el Padre ". Filipenses 2: 5 - 11
¿Cómo "Yeshua" se convirtió en "Jesús" ...? La primera letra en el nombre Yeshua (Jesús) es el "yod" (a veces pronunciado iud). Yod representa el sonido "Y" en hebreo. Muchos nombres en la Biblia que comienzan con "yod" son mal pronunciados por los hablantes de inglés porque el "yod" en estos nombres fue transcrito en las Biblias en inglés con la letra "J" en lugar de "Y". Esto ocurrió porque a principios del inglés la letra "J" se pronunciaba de la manera en que pronunciamos "Y" hoy.
Todos los nombres propios en el Antiguo Testamento se transcribieron al inglés según su pronunciación hebrea. Pero, cuando la pronunciación en inglés cambió a lo que sabemos hoy ... estas transliteraciones no fueron alteradas.
Así, nombres de lugares hebreos como "ye-ru-sha-LA-yim"; "ye-ri-HO;" y "yar-DEN" hoy nos han llegado a conocer como "Jerusalén"; "Jericó;" y "Jordan" y nombres personales hebreos como "yo-NA"; "yi-SHAI"; y "ye-SHU-a" nos han llegado a conocer como "Jonás"; "Jesse" ... y "Jesús".
El "yod" es la letra más pequeña del alfabeto ... por eso Yeshua (Jesús) lo usó en su famoso dicho en Mateo 5:18; "Hasta que el cielo y la tierra pasen, ni una" yod "que significa" jot "(" iota "en el texto griego) ni una" kots "(que significa" espina ") pasará de la Torá".
No mucha gente sabe que la palabra inglesa "iota" en el sentido de una cantidad muy pequeña, como en la oración; "Quiero que hagas lo que te digo hasta el último ápice", vuelve a la expresión hebrea "la espina de un yod". Originalmente, un iota era simplemente la letra griega, cuyo nombre se pronunciaba "yota" y proviene del hebreo o fenicio yod o yoda. Para enfatizar Mateo 5: 17 ... Yeshua incorporó en este dicho una conocida expresión hebrea ... "lo 'yod ve-LO' ko-TSO shel yod" ... "No es un 'yod' y no una 'espina' de un yod" - es decir, "¡No es lo más insignificante y sin importancia!" Cuando Yeshua (Jesús) declaró que el cielo y la tierra podrían desaparecer antes que la letra más pequeña del alfabeto hebreo, o el trazo más pequeño de una letra, simplemente estaba diciendo que la Torá ("Ley o Enseñanza") de Moisés nunca dejaría de ser ... ¡Por lo tanto, el Antiguo Testamento no es antiguo ni es simplemente un libro de historia!
El segundo sonido en el nombre de Yeshua se llama "tse-RE" y se pronuncia casi como la letra "e" en la palabra "net". Así como el sonido "Y" de la primera letra se pronuncia mal en el inglés de hoy, también la primera vocal suena en "Jesús". Antes de que el nombre hebreo "Yeshua" se transcribiera al inglés, primero se transcribió al griego. No hubo dificultad para transcribir el sonido tse-RE ya que el idioma griego antiguo tenía una letra equivalente que representaba este sonido. Y no hubo ninguna dificultad real para transcribir esta misma primera vocal al inglés. Los traductores de las primeras versiones de la Biblia en inglés transcribieron el tse-RE en Yeshua con una "e". Desafortunadamente, los angloparlantes posteriores adivinaron erróneamente que esta "e" debería pronunciarse como en "yo" y, por lo tanto, la primera sílaba de la versión inglesa de Yeshua se pronunció como "Jee" en lugar de "Yeh". Es esta pronunciación la que produjo blasfemias eufemísticas como "Gee" y "Geez".
Dado que Yeshua se escribe "Jeshua" y no "Jesús" en la mayoría de las versiones inglesas del Antiguo Testamento (por ejemplo, en Esdras 2: 2 y 2 Crónicas 31:15), uno fácilmente tiene la impresión de que el nombre nunca se menciona en hebreo Escrituras ...
Sin embargo, "Yeshua" aparece allí veintinueve veces, y es el nombre de al menos cinco personas diferentes y una aldea en la parte sur de Yehudah ("Judah"). En contraste con el período bíblico temprano, había relativamente pocos nombres diferentes en uso entre la población judía de la Tierra de Israel en el momento del Segundo Templo.
El nombre Yeshua 'fue uno de los nombres masculinos más comunes en ese período, vinculado con Eleazer por el quinto lugar detrás de Simon, Joseph, Judah y John. Casi una de cada diez personas conocidas de la época se llamaba Yeshua.
El tercer sonido de la segunda sílaba de Yeshua es el sonido "sh". Está representado por la letra hebrea shin. Sin embargo, el griego, como muchos otros idiomas, no tiene sonido "sh". En cambio, la aproximación más cercana, la sigma griega, se usó al transcribir "Yeshua" como "s. "Los traductores de versiones inglesas del Nuevo Testamento transcribieron la transcripción griega de un nombre hebreo, en lugar de volver al hebreo original. Esto fue doblemente desafortunado, primero porque el sonido" sh "existe en inglés, y segundo porque en inglés el El sonido "s" puede cambiar al sonido "z", que es lo que sucedió en el caso de la pronunciación de "Jesús".
El cuarto sonido que se escucha en el nombre Yeshua es el sonido "u", como en la palabra "verdadero". Al igual que los primeros tres sonidos, esto también se ha pronunciado mal, pero en este caso no es culpa de los traductores. Transcribieron este sonido con precisión, pero el inglés no es un idioma fonético y "u" se puede pronunciar de más de una manera. En algún momento, la "u" en "Jesús" se pronunció como en "nosotros", y por eso decimos "Jee-zuhs".
El sonido "a" como en la palabra "padre" es el quinto sonido en ... el nombre de Yeshua. Le sigue un gutural producido al contraer los músculos inferiores de la garganta y retraer la raíz de la lengua, una tarea desconocida para los angloparlantes. En una excepción a la regla, el sonido vocal "a" asociado con la última letra "ayin" (el gutural) se pronuncia antes, no después. Si bien no existe un equivalente en inglés o cualquier otro idioma indoeuropeo, es algo similar al último sonido en nombre del compositor, "Bach". En esta posición, es casi inaudible para el oído occidental. Algunos israelíes pronuncian este último sonido y otros no, dependiendo de qué parte de la dispersión regresaron sus familias. La Academia de Lengua Hebrea, guardiana de la pureza del idioma, ha dictaminado que debe sonar, y los anunciantes de radio y televisión israelíes deben pronunciarlo correctamente. No había letra para representarlos, por lo que estos sonidos quinto y sexto se eliminaron de la transcripción griega de "Yeshua" ... la transcripción de la cual se deriva el "Jesús" inglés.
Entonces, ¿de dónde vino la "s" final de "Jesús" ...?
Los nombres masculinos en griego generalmente terminan con una consonante, generalmente con un sonido "s", y con menos frecuencia con un sonido "n" o "r" ... En el caso de "Iesus", los griegos agregaron una sigma, la "s" sonido para cerrar la palabra ... Lo mismo es cierto para los nombres Nicodemo, Judas, Lázaro y otros. Los angloparlantes hacen un cambio más con respecto a la pronunciación original del nombre de Jesús. El inglés pone el acento en "Je", en lugar de en "sus". Por esta razón, la "u" ha acortado su pronunciación en inglés a "uh".
En Occidente, el nombre de un niño a menudo se elige por su sonido agradable, o porque otro miembro de la familia lo tenía. Los judíos del período del Segundo Templo también llevan nombres de familiares (Lucas 1:59 - 63). Sin embargo, casi todos los nombres judíos tienen un significado literal. Ocasionalmente, esto también se ve en nombres ingleses, como Scott (una persona de Escocia), Johnson (hijo de John) y Baker (fabricante de pan). Pero, con los nombres hebreos, es la regla, más que la excepción.
El nombre Yeshua literalmente significa la salvación del Señor o la salvación del Señor. En comparación, antes de ser transcrito de la Biblia hebrea, el nombre "Iesus" no existía en griego. A través de múltiples traducciones y cambios en la pronunciación, una tradición de decir "Jesús" ha oscurecido su nombre, "Yeshua". ¡Ha cambiado su mensaje e identidad percibidos del hebreo ... al griego!
Yeshua (Jesús) nació judío ... y es una persona real e histórica, nacido en la Tierra de Israel, durante la ocupación romana, aproximadamente en el año 3 a. C. Sin embargo, en ese momento Su nombre se pronunciaba en realidad, "Yeshua", y ese es el nombre que preferimos usar. Yeshua nació judío ... es una de las verdades menos disputadas de la Biblia. El primer verso del Nuevo Pacto dice: "El libro de la genealogía del Mesías Yeshua (Jesucristo), el hijo de David, el hijo de Abraham". (Mateo 1: 1) ¿Quiénes fueron Abraham y David? Abraham fue el primer hebreo. Dios cambió su nombre de Abram (Génesis 17: 5).
En Génesis 14:13 se le llama "Abram" el hebreo. Entonces podemos ver que Yeshua (Jesús) desciende de "Abram el hebreo". Incluso hasta el día de hoy, los judíos también se llaman "hebreos", y el idioma de los judíos es "hebreo". Abraham y sus descendientes recibieron el incondicional pacto de la tierra prometida (Génesis 17: 8) y el pacto de la circuncisión (Génesis 17:10). Abraham es el padre de los judíos (Hechos 3: 12-25). Isaac era su hijo y Jacob su nieto (Mateo 1: 2). Así, Abraham, Isaac y Jacob son conocidos como los Patriarcas, los padres de los judíos. Dios cambió el nombre de Jacob a "Israel" (Génesis 35: 10-12) y tuvo doce hijos (Génesis 35: 23-26) de quienes provienen las Doce Tribus de Israel. Todos sus descendientes son conocidos colectivamente en toda la Biblia como los Hijos de Israel (Éxodo 1: 6-7).
La enseñanza de este mes está dedicada a Yeshua (Jesús), nuestro Mesías, a quien amamos con todo nuestro corazón ... "Que esta mente esté en ti, que también estaba en el Mesías Yeshua, quien, en la forma de Elohim, no consideró que fuera un robo igual a Elohim, pero no se hizo famoso, tomando la forma de un siervo y viniendo a la semejanza de un hombre, se humilló y se hizo obediente hasta el punto de la muerte, incluso la muerte de la cruz. Por lo tanto, Elohim también tiene lo exaltó mucho y le dio el nombre que está por encima de cada nombre, para que en el nombre de Yeshua todas las rodillas se dobleguen, las de los cielos, las de la tierra y las de la tierra, y que toda lengua confiese que Yeshua Mesías es Señor, para la gloria de Elohim el Padre ". Filipenses 2: 5 - 11
¿Cómo "Yeshua" se convirtió en "Jesús" ...? La primera letra en el nombre Yeshua (Jesús) es el "yod" (a veces pronunciado iud). Yod representa el sonido "Y" en hebreo. Muchos nombres en la Biblia que comienzan con "yod" son mal pronunciados por los hablantes de inglés porque el "yod" en estos nombres fue transcrito en las Biblias en inglés con la letra "J" en lugar de "Y". Esto ocurrió porque a principios del inglés la letra "J" se pronunciaba de la manera en que pronunciamos "Y" hoy.
Todos los nombres propios en el Antiguo Testamento se transcribieron al inglés según su pronunciación hebrea. Pero, cuando la pronunciación en inglés cambió a lo que sabemos hoy ... estas transliteraciones no fueron alteradas.
Así, nombres de lugares hebreos como "ye-ru-sha-LA-yim"; "ye-ri-HO;" y "yar-DEN" hoy nos han llegado a conocer como "Jerusalén"; "Jericó;" y "Jordan" y nombres personales hebreos como "yo-NA"; "yi-SHAI"; y "ye-SHU-a" nos han llegado a conocer como "Jonás"; "Jesse" ... y "Jesús".
El "yod" es la letra más pequeña del alfabeto ... por eso Yeshua (Jesús) lo usó en su famoso dicho en Mateo 5:18; "Hasta que el cielo y la tierra pasen, ni una" yod "que significa" jot "(" iota "en el texto griego) ni una" kots "(que significa" espina ") pasará de la Torá".
No mucha gente sabe que la palabra inglesa "iota" en el sentido de una cantidad muy pequeña, como en la oración; "Quiero que hagas lo que te digo hasta el último ápice", vuelve a la expresión hebrea "la espina de un yod". Originalmente, un iota era simplemente la letra griega, cuyo nombre se pronunciaba "yota" y proviene del hebreo o fenicio yod o yoda. Para enfatizar Mateo 5: 17 ... Yeshua incorporó en este dicho una conocida expresión hebrea ... "lo 'yod ve-LO' ko-TSO shel yod" ... "No es un 'yod' y no una 'espina' de un yod" - es decir, "¡No es lo más insignificante y sin importancia!" Cuando Yeshua (Jesús) declaró que el cielo y la tierra podrían desaparecer antes que la letra más pequeña del alfabeto hebreo, o el trazo más pequeño de una letra, simplemente estaba diciendo que la Torá ("Ley o Enseñanza") de Moisés nunca dejaría de ser ... ¡Por lo tanto, el Antiguo Testamento no es antiguo ni es simplemente un libro de historia!
El segundo sonido en el nombre de Yeshua se llama "tse-RE" y se pronuncia casi como la letra "e" en la palabra "net". Así como el sonido "Y" de la primera letra se pronuncia mal en el inglés de hoy, también la primera vocal suena en "Jesús". Antes de que el nombre hebreo "Yeshua" se transcribiera al inglés, primero se transcribió al griego. No hubo dificultad para transcribir el sonido tse-RE ya que el idioma griego antiguo tenía una letra equivalente que representaba este sonido. Y no hubo ninguna dificultad real para transcribir esta misma primera vocal al inglés. Los traductores de las primeras versiones de la Biblia en inglés transcribieron el tse-RE en Yeshua con una "e". Desafortunadamente, los angloparlantes posteriores adivinaron erróneamente que esta "e" debería pronunciarse como en "yo" y, por lo tanto, la primera sílaba de la versión inglesa de Yeshua se pronunció como "Jee" en lugar de "Yeh". Es esta pronunciación la que produjo blasfemias eufemísticas como "Gee" y "Geez".
Dado que Yeshua se escribe "Jeshua" y no "Jesús" en la mayoría de las versiones inglesas del Antiguo Testamento (por ejemplo, en Esdras 2: 2 y 2 Crónicas 31:15), uno fácilmente tiene la impresión de que el nombre nunca se menciona en hebreo Escrituras ...
Sin embargo, "Yeshua" aparece allí veintinueve veces, y es el nombre de al menos cinco personas diferentes y una aldea en la parte sur de Yehudah ("Judah"). En contraste con el período bíblico temprano, había relativamente pocos nombres diferentes en uso entre la población judía de la Tierra de Israel en el momento del Segundo Templo.
El nombre Yeshua 'fue uno de los nombres masculinos más comunes en ese período, vinculado con Eleazer por el quinto lugar detrás de Simon, Joseph, Judah y John. Casi una de cada diez personas conocidas de la época se llamaba Yeshua.
El tercer sonido de la segunda sílaba de Yeshua es el sonido "sh". Está representado por la letra hebrea shin. Sin embargo, el griego, como muchos otros idiomas, no tiene sonido "sh". En cambio, la aproximación más cercana, la sigma griega, se usó al transcribir "Yeshua" como "s. "Los traductores de versiones inglesas del Nuevo Testamento transcribieron la transcripción griega de un nombre hebreo, en lugar de volver al hebreo original. Esto fue doblemente desafortunado, primero porque el sonido" sh "existe en inglés, y segundo porque en inglés el El sonido "s" puede cambiar al sonido "z", que es lo que sucedió en el caso de la pronunciación de "Jesús".
El cuarto sonido que se escucha en el nombre Yeshua es el sonido "u", como en la palabra "verdadero". Al igual que los primeros tres sonidos, esto también se ha pronunciado mal, pero en este caso no es culpa de los traductores. Transcribieron este sonido con precisión, pero el inglés no es un idioma fonético y "u" se puede pronunciar de más de una manera. En algún momento, la "u" en "Jesús" se pronunció como en "nosotros", y por eso decimos "Jee-zuhs".
El sonido "a" como en la palabra "padre" es el quinto sonido en ... el nombre de Yeshua. Le sigue un gutural producido al contraer los músculos inferiores de la garganta y retraer la raíz de la lengua, una tarea desconocida para los angloparlantes. En una excepción a la regla, el sonido vocal "a" asociado con la última letra "ayin" (el gutural) se pronuncia antes, no después. Si bien no existe un equivalente en inglés o cualquier otro idioma indoeuropeo, es algo similar al último sonido en nombre del compositor, "Bach". En esta posición, es casi inaudible para el oído occidental. Algunos israelíes pronuncian este último sonido y otros no, dependiendo de qué parte de la dispersión regresaron sus familias. La Academia de Lengua Hebrea, guardiana de la pureza del idioma, ha dictaminado que debe sonar, y los anunciantes de radio y televisión israelíes deben pronunciarlo correctamente. No había letra para representarlos, por lo que estos sonidos quinto y sexto se eliminaron de la transcripción griega de "Yeshua" ... la transcripción de la cual se deriva el "Jesús" inglés.
Entonces, ¿de dónde vino la "s" final de "Jesús" ...?
Los nombres masculinos en griego generalmente terminan con una consonante, generalmente con un sonido "s", y con menos frecuencia con un sonido "n" o "r" ... En el caso de "Iesus", los griegos agregaron una sigma, la "s" sonido para cerrar la palabra ... Lo mismo es cierto para los nombres Nicodemo, Judas, Lázaro y otros. Los angloparlantes hacen un cambio más con respecto a la pronunciación original del nombre de Jesús. El inglés pone el acento en "Je", en lugar de en "sus". Por esta razón, la "u" ha acortado su pronunciación en inglés a "uh".
En Occidente, el nombre de un niño a menudo se elige por su sonido agradable, o porque otro miembro de la familia lo tenía. Los judíos del período del Segundo Templo también llevan nombres de familiares (Lucas 1:59 - 63). Sin embargo, casi todos los nombres judíos tienen un significado literal. Ocasionalmente, esto también se ve en nombres ingleses, como Scott (una persona de Escocia), Johnson (hijo de John) y Baker (fabricante de pan). Pero, con los nombres hebreos, es la regla, más que la excepción.
El nombre Yeshua literalmente significa la salvación del Señor o la salvación del Señor. En comparación, antes de ser transcrito de la Biblia hebrea, el nombre "Iesus" no existía en griego. A través de múltiples traducciones y cambios en la pronunciación, una tradición de decir "Jesús" ha oscurecido su nombre, "Yeshua". ¡Ha cambiado su mensaje e identidad percibidos del hebreo ... al griego!
Yeshua (Jesús) nació judío ... y es una persona real e histórica, nacido en la Tierra de Israel, durante la ocupación romana, aproximadamente en el año 3 a. C. Sin embargo, en ese momento Su nombre se pronunciaba en realidad, "Yeshua", y ese es el nombre que preferimos usar. Yeshua nació judío ... es una de las verdades menos disputadas de la Biblia. El primer verso del Nuevo Pacto dice: "El libro de la genealogía del Mesías Yeshua (Jesucristo), el hijo de David, el hijo de Abraham". (Mateo 1: 1) ¿Quiénes fueron Abraham y David? Abraham fue el primer hebreo. Dios cambió su nombre de Abram (Génesis 17: 5).
En Génesis 14:13 se le llama "Abram" el hebreo. Entonces podemos ver que Yeshua (Jesús) desciende de "Abram el hebreo". Incluso hasta el día de hoy, los judíos también se llaman "hebreos", y el idioma de los judíos es "hebreo". Abraham y sus descendientes recibieron el incondicional pacto de la tierra prometida (Génesis 17: 8) y el pacto de la circuncisión (Génesis 17:10). Abraham es el padre de los judíos (Hechos 3: 12-25). Isaac era su hijo y Jacob su nieto (Mateo 1: 2). Así, Abraham, Isaac y Jacob son conocidos como los Patriarcas, los padres de los judíos. Dios cambió el nombre de Jacob a "Israel" (Génesis 35: 10-12) y tuvo doce hijos (Génesis 35: 23-26) de quienes provienen las Doce Tribus de Israel. Todos sus descendientes son conocidos colectivamente en toda la Biblia como los Hijos de Israel (Éxodo 1: 6-7).
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