¿QUÉ Y DÓNDE ESTÁ EL REINO DE LOS CIELOS?

TNDL: "LA PARÁBOLA O ALEGORÍA DE YESHUA, EXPLICÓ LAS CARACTERÍSTICAS METAFÓRICAS, DE AQUELLOS QUE ENTRARÁN A LOS REINOS DE DIOS, YAHWEH ELYON YESHUA.YESHUA DIJO, QUE EL REINO DE LOS CIELOS ESTÁ DENTRO DE NOSOTROS; LO QUE NO ES COMO EL HOMBRE EN LA TIERRA TIERRA PRINCIPAL. ESTADO DE ILUMINACIÓN "(TNDL)

EL LLAMADO DEL DIOS ALTISIMO

 

TNDL: "EL DIOS ALTÍSIMO ESTÁ LLAMANDO A SU PUEBLO FUERA DE LAS SOCIEDADES SECRETAS DE BABILONIA DE TODAS LAS FRATERNIDADES, INCLUYENDO SUS DIFERENTES RELIGIONES, PORQUE YESHUA VIENE A JUZGAR AL MUNDO EN JUSTICIA, EN REVELACIÓN Y EN VERDAD 17 Y 18."

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ISAÍAS 9: 6 PLENITUD DE ALEGRÍA Y ALEGRÍA

Isaías 9: 6, porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado, y será llamado, '[Maravilla, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, y Príncipe de paz. Y de su reinado allí no tendrá fin, en el trono de su padre el rey David, para gobernar y poner orden en él para siempre jamás.Cuando Yeshua de Nazaret, el Cordero y Emanuel (el Dios-hombre que está con nosotros) sí recibió a su Padre eterno, el cual descenderá del cielo, por lo que se convirtió en nuestra ['SALVACIÓN' 'que significa que Yeshua salva, nuestro sabor fue crucificado por las transgresiones de Israel contra Dios y sus preceptos y mandamientos (LEY), sin embargo, cuando regrese como Rey de reyes, sea ​​la Corona con Honor y la Gloria de Su Padre eterno. Él vendrá con la gloria de su padre, no la gloria del hijo, según Apocalipsis 21 y 22. Y el "PADRE" eterno celestial y el Cordero, vendrán a la Tierra Nueva para establecer el orden y la justicia en la tierra, y todos los reinos terrestres en el primer y segundo cielo. Apocalipsis 12 y 13.

TNDL: "FELICES FIESTAS MIS AMIGOS DE FACEBOOK, CON PLENITUD DE ALEGRÍA Y ALEGRÍA, Y MUCHA AGAPIA Y PAZ!"

JUAN CAPITULO 17 LA GLORIA DEL PADRE !!!

 TNDL: Juan 17: 24 NVI - “Padre, quiero que los que me has dado estén conmigo donde yo estoy, y vean mi gloria, la gloria que me has dado porque me amaste antes de la creación del mundo. ver también

'Isaías 9: 6, porque un niño nos ha nacido, un hijo nos es dado, y será llamado,' [Maravilla, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Y Príncipe de Paz. Y de su reinado no habrá fin, en el Trono de su Padre, el Rey David, para gobernar y poner Orden en él para siempre. Cuando Yeshua de Nazaret, el Cordero y Emanuel (el Dios-hombre que está con nosotros) sí recibió a su Padre eterno que descenderá del cielo, y se convirtió en nuestra ['SALVACIÓN' ', que significa que Yeshua salva, nuestro sabor fue crucificado por las transgresiones de Israel contra Dios y sus preceptos y mandamientos (LEY), sin embargo, cuando regrese como Rey de reyes, será la Corona con Honor y la Corona de Su Padre eterno

 Vendrá con la gloria de su padre, no con la gloria del hijo, según Apocalipsis 21 y 22. Y el "PADRE" eterno celestial y el Cordero, vendrán a la Tierra Nueva para establecer el orden y la justicia en la tierra, y todos los reinos terrestres en el primer y segundo cielo. Apocalipsis 12 y 13 ¡FELICES FIESTAS MIS AMIGOS DE FACEBOOK, CON PLENITUD DE ALEGRÍA Y ALEGRÍA, Y MUCHA AGAPIA Y PAZ!

USTED LE NOMBRARÁ YESHUA

TNDL: Mateo 1:21 de la versión hebrea del Nuevo Testamento original de la Biblia. Mateo 1:21 - CJB

Mateo 1:21 Ella dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Yeshua ... [que significa 'ADONAI salva'] porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Jesús, pero YESHUA, que significa en hebreo Yeshua, Yeshua no era un hombre inglés. Era un judío de linaje judío de JUDÍO decente.

SER TRANSFORMADO POR LA RENOVACIÓN DE TU MENTE

TNDL: "¡ESTOS SON EL MODELO EN QUE EL SEÑOR YESHUA, EL MESÍAS HEBREO O EL CRISTO, NUESTRO REY, QUIERE QUE SEAMOS!"

2 No te conformes con el modelo de este mundo, sino sé transformado por la renovación de tu mente. Entonces podrás probar y aprobar cuál es la voluntad de Dios: su voluntad buena, agradable y perfecta, Romanos 12: 2.

Un sacrificio vivo

12 Por tanto, hermanos y hermanas, en vista de la misericordia de Dios, los exhorto a ofrecer sus cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios; esta es su adoración verdadera y apropiada. 2 No te conformes con el modelo de este mundo, sino sé transformado por la renovación de tu mente. Entonces podrá probar y aprobar cuál es la voluntad de Dios: su voluntad buena, agradable y perfecta.

Servicio humilde en el cuerpo de Cristo

3 Porque por la gracia que me ha sido, os digo a cada uno de vosotros: No os penséis más de vosotros mismos de lo que debéis, sino más bien pensad en vosotros mismos con juicio sobrio, conforme a la fe que Dios ha distribuido en cada uno de vosotros. 4 Porque así como cada uno de nosotros tiene un cuerpo con muchos miembros, y estos miembros no tienen todos la misma función, 5 así en Cristo nosotros, aunque somos muchos, formamos un cuerpo, y cada miembro pertenece a todos los demás. 6 Tenemos diferentes dones, según la gracia que se nos ha dado a cada uno. Si tu don es profetizar, profetiza de acuerdo con tu [a] fe; 7 si está sirviendo, sirva; si está enseñando, entonces enseña; 8 si es para animar, entonces dale ánimo; si está dando, entonces dé generosamente; si ha de conducir, [b] hazlo con diligencia; si es para mostrar misericordia, hazlo con alegría.

Amor en accion

9 El amor debe ser sincero. Odia el mal; aférrate a lo bueno. 10 Sed unos a otros con amor. Honrense unos a otros por encima de ustedes mismos. 11 No faltes nunca de celo, sino mantén tu fervor espiritual, sirviendo al Señor. 12 Alegraos en la esperanza, pacientes en la aflicción, fieles en la oración. 13 Comparte con los necesitados del pueblo del Señor. Practica la hospitalidad.

14 Bendice a los que te persiguen; bendice y no maldigas. 15 Alégrate con los que se alegran; llorar con los que lloran. 16 Vivan en armonía unos con otros. No seas orgulloso, pero estate dispuesto a asociarte con personas de baja posición. [C] No seas vanidoso.

17 No pagues a nadie mal por mal. Tenga cuidado de hacer lo que es correcto a los ojos de todos. 18 Si es posible, en la medida en que dependa de ti, vive en paz con todos. 19 No se venguen, mis queridos amigos, sino dejen lugar para la ira de Dios, porque escrito está: Mía es la venganza; Yo pagaré ”, [d] dice el Señor. 20 Al contrario:

“Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer;

si tiene sed, dale de beber.

Al hacer esto, amontonarás carbones encendidos sobre su cabeza ”. [E]

21 No te dejes vencer por el mal, sino vence con el bien el mal.

Notas al pie

Romanos 12: 6 O el

Romanos 12: 8 O para proveer a los demás

Romanos 12:16 O, dispuestos a realizar trabajos serviles.

Romanos 12:19 Deut. 32:35

Romanos 12:20 Prov. 25: 21,22

SER LLENO DE YESHUA Y EL FANTASMA

TNDL: "¡VEN A YESHUA Y ÉL TE LLENARÁ DE SÍ MISMO Y DEL ESPÍRITU SANTO! ¡NO TE BORRESES CON VINO NI NINGUNA DROGA, SINO LLENO DE YESHUA Y DEL ESPÍRITU SANTO!" Efesios 5:18 RV:

5 Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos amados;

2 Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se dio a sí mismo por nosotros como ofrenda y sacrificio a Dios en olor grato.

3 Mas fornicación y toda inmundicia o codicia, no se mencione entre vosotros ni una sola vez, como conviene a los santos;

4 Ni inmundicias, ni necedades, ni bromas, que no convienen, sino más bien acción de gracias.

5 Porque sabéis esto, que ningún fornicario, ni inmundo, ni avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.

6 Nadie os engañe con palabras vanas; porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia.

7 Por tanto, no seáis partícipes de ellos.

8 Porque en otro tiempo erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de la luz.

9 (Porque el fruto del Espíritu está en toda bondad, justicia y verdad).

10 probando lo que agrada al Señor.

11 Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien repréndelas.

12 Porque es vergonzoso aun hablar de lo que ellos hacen en secreto.

13 Pero todo lo que se reprende se manifiesta por la luz; porque todo lo que se manifiesta es luz.

14 Por tanto, dice: Despierta, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y Cristo te alumbrará.

15 Procura, pues, andar con prudencia, no como necios, sino como sabios,

16 Redimiendo el tiempo, porque los días son malos.

17 Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál es la voluntad del Señor.

18 Y no os embriaguéis con vino, en que hay exceso; pero sed llenos del Espíritu;

19 hablando entre ustedes mismos con salmos e himnos y cánticos espirituales, cantando y haciendo melodías en su corazón al Señor;

20 dando siempre gracias por todas las cosas al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo;

21 Someteos unos a otros en el temor de Dios.

22 Las casadas estén sujetas a sus propios maridos como al Señor.

23 Porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es cabeza de la iglesia, y él es olor del cuerpo.

24 Por tanto, como la iglesia está sujeta a Cristo, así las mujeres estén sujetas a sus propios maridos en todo.

25 Maridos, amen a sus mujeres, como también Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella;

26 para santificarla y purificarla en el lavamiento del agua por la palabra,

27 para presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, que no tiene mancha, ni arruga, ni nada parecido; sino que sea santo y sin defecto.

28 Así deben los hombres amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su esposa, se ama a sí mismo.

29 Porque nadie ha aborrecido jamás a su propia carne; sino que la nutre y la cuida, como el Señor a la iglesia:

30 Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.

31 Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.

32 Este es un gran misterio; pero hablo de Cristo y de la iglesia.

33 No obstante, cada uno de ustedes en particular ame a su esposa como a sí mismo; y la esposa cuide de que reverencia a su marido.

CUANDO ESPERAS EN EL SEÑOR.

TNDL: "ESPERE EN EL SEÑOR Y NO SEA PRISA PARA HACER SU COSA; ESPERE CON PACIENCIA EN EL SEÑOR, Y ÉL RENOVARÁ SU FUERZA. POR LO TANTO, CUANDO LE ESPERE, SE ENCONTRARÁ A TI MISMO VOLANDO EN LOS CAMINOS DE EL SEÑOR COMO LAS ÁGUILAS EN EL CIELO ".

Mientras espera que Dios lo fortalezca, recuerde las palabras del profeta Isaías en el capítulo 40, versículo 31: “Pero los que esperan en el Señor renovarán sus fuerzas. Levantarán alas como las de las águilas, correrán y no se cansarán, caminarán y no se fatigarán ”. (Isaías 40:31 NKJV)

Isaías 40 VIN

Consuelo para el pueblo de Dios

40 Consuelen, consuelen a mi pueblo,

dice tu Dios.

2 Habla tiernamente a Jerusalén,

y proclamarle

que su arduo servicio se ha cumplido,

que su pecado ha sido pagado,

que ha recibido de la mano del Señor

doble por todos sus pecados.

3 La voz de uno que llama:

“En el desierto prepárate

el camino del Señor [a];

hacer recto en el desierto

una calzada para nuestro Dios. [b]

4 Todo valle se levantará,

todo monte y collado rebajado;

el terreno accidentado se nivelará,

los lugares accidentados una llanura.

5 Y la gloria del Señor será revelada,

y todas las personas lo verán juntas.

Porque la boca del Señor ha hablado ”.

6 Una voz dice: "Grita".

Y dije: "¿Qué voy a llorar?"

"Todas las personas son como la hierba,

y toda su fidelidad es como flores del campo.

7 La hierba se seca y las flores se caen,

porque el soplo del Señor sopla sobre ellos.

Seguramente la gente es hierba.

8 La hierba se seca y las flores se caen,

pero la palabra de nuestro Dios permanece para siempre ”.

9 Tú que traes buenas nuevas a Sion,

sube a una montaña alta.

Tú que traes buenas nuevas a Jerusalén, [c]

alza tu voz con un grito,

levántalo, no tengas miedo;

di a las ciudades de Judá:

"¡Aquí está tu Dios!"

10 Mira, el Señor Soberano viene con poder,

y él gobierna con brazo poderoso.

Mira, su recompensa está con él,

y su recompensa lo acompaña.

11 Él apacienta su rebaño como un pastor;

Recoge los corderos en sus brazos

y los lleva cerca de su corazón;

él guía gentilmente a los que tienen crías.

12 ¿Quién midió las aguas con el hueco de su mano,

¿O con el ancho de su mano marcó los cielos?

¿Quién ha metido el polvo de la tierra en un canasto?

ni pesó las montañas en la balanza

y las colinas en equilibrio?

13 ¿Quién puede sondear el Espíritu [d] del Señor,

¿O instruye al Señor como su consejero?

14 ¿A quién consultó el Señor para iluminarlo?

¿Y quién le enseñó el camino correcto?

¿Quién le enseñó el conocimiento?

¿O le mostró el camino del entendimiento?

15 Ciertamente las naciones son como gota en un balde;

son considerados como polvo en la balanza;

pesa las islas como si fueran polvo fino.

16 El Líbano no es suficiente para los fuegos del altar,

ni sus animales para holocaustos.

17 Ante él todas las naciones son como nada;

son considerados por él como inútiles

y menos que nada.

18 Entonces, ¿con quién compararás a Dios?

¿A qué imagen lo compararás?

19 En cuanto al ídolo, el metalúrgico lo echa,

y un orfebre lo recubre de oro

y le confecciona cadenas de plata.

20 Una persona demasiado pobre para presentar tal ofrenda

selecciona madera que no se pudra;

buscan un trabajador calificado

para configurar un ídolo que no se derrumbará.

21 ¿No lo sabes?

¿No has escuchado?

¿No os lo han dicho desde el principio?

¿No lo has entendido desde que se fundó la tierra?

22 Está sentado en su trono sobre el círculo de la tierra,

y su gente es como saltamontes.

Extiende los cielos como un dosel,

y los extiende como una tienda para habitar.

23 Destruye a los príncipes

y reduce a la nada a los gobernantes de este mundo.

24 Apenas se plantan,

apenas se siembran,

apenas echan raíces en la tierra,

de lo que él sopla sobre ellos y se marchitan,

y un torbellino los arrastra como paja.

25 “¿Con quién me compararéis?

¿O quién es mi igual? dice el Santo.

26 Alza tus ojos y mira a los cielos:

¿Quién creó todos estos?

El que saca a la hostia estrellada una a una

y llama a cada uno por su nombre.

Debido a su gran poder y fuerza,

ninguno de ellos falta.

27 ¿Por qué te quejas, Jacob?

¿Por qué dices, Israel,

“Mi camino está escondido del Señor;

mi causa es ignorada por mi Dios ”?

28 ¿No lo sabes?

¿No has escuchado?

El Señor es el Dios eterno,

el Creador de los confines de la tierra.

No se cansará ni se fatigará,

y su entendimiento nadie puede sondear.

29 Él da fuerza al cansado

y aumenta el poder de los débiles.

30 Hasta los jóvenes se cansan y se fatigan,

y los jóvenes tropiezan y caen;

31 pero los que esperan en el Señor

renovará su fuerza.

Se remontarán con alas como las águilas;

Correrán y no se cansarán,

caminarán y no se fatigarán.

Notas al pie

Isaías 40: 3 O Una voz que clama en el desierto: / “Preparad el camino para el Señor

Isaías 40: 3 En hebreo; Septuaginta endereza los caminos de nuestro Dios

Isaías 40: 9 O Sión, portadora de buenas nuevas, / sube a un monte alto. / I

Jerusalén, portadora de buenas nuevas

Isaías 40:13 O, mente

DIOS: LA ALFA Y LA OMEGA

TNDL: DIOS EL ETERNO PADRE CELESTIAL, DIJO QUE ÉL ES EL ALFA Y EL FIN, LO QUE SIGNIFICA QUE ÉL CONOCE EL GRAN Y EL FIN, POR LO QUE LOS GOBERNANTES DEL MUNDO, Y LOS REYES DEL MUNDO, ¡NO CONOCEN EL GRAN DESDE EL FIN!

Apocalipsis capítulo 21

1Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron; y no había más mar.

2Y yo Juan vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo de Dios, preparada como una novia adornada para su marido.

3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él habitará con ellos, y serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos y será su Dios.

4 Y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos; y no habrá más muerte, ni dolor, ni llanto, ni habrá más dolor: porque las cosas anteriores pasaron.

5Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe, porque estas palabras son verdaderas y fieles.

6 Y me dijo: Hecho está. Soy Alfa y Omega, principio y fin. Al que tuviere sed, le daré de la fuente del agua de la vida de gracia.

EL HUEVO DE ORO

TNDL: | Deuteronomio 32: 11-12, El Egle dorado es un majestuoso pájaro honorable que agita el cielo y, naturalmente, es capaz de ver a su presa desde lo alto del cielo. Representa: honestidad, verdad, magia, poder, fuerza, coraje y libertad,

Deauteronomio 32: 11-12 Nueva Versión Internacional

11 como águila que revuelve su nido

y se cierne sobre sus crías,

que extiende sus alas para atraparlos

y los lleva en alto.

12 El Señor solo lo condujo;

ningún dios extranjero estaba con él. Mostrando resultados para El Dios Altísimo, comparado a sí mismo como el Águila Dorada, ¿cuáles son las razones?

Busque en su lugar The Most Hign God, compararse a sí mismo como el Golden Egale, ¿cuáles son las razones? Mostrando resultados para ¿Por qué el Águila Dorada es tan importante para el Señor Dios de Israel, que se compara a sí mismo con el Golden Egle?

Busque en su lugar ¿Por qué es el Golden Egle tan importante para el Señor Dios de Israel, que se compara a sí mismo con el Golden Egle? Según las creencias tradicionales de los indios americanos, el Creador hizo todas las aves del cielo cuando el mundo era nuevo. De todas las aves, el Creador eligió al Águila para ser el líder ... el Maestro del Cielo.

El águila vuela más alto y ve mejor que cualquier otro pájaro. Por tanto, su perspectiva es diferente a la de otras creaciones que se mantienen cerca de la Tierra, y está más cerca del Creador. El Creador también tiene una perspectiva diferente de lo que ocurre abajo en este mundo de cosas físicas en el que reside la humanidad. El Águila pasa más tiempo en el elemento superior de Father Sky que otras aves, y Father Sky es un elemento del Espíritu.

Se considera que el Águila es un mensajero de Dios. Se le dio el honor de llevar las oraciones del hombre entre el Mundo de la Tierra y el Mundo del Espíritu, donde residen el Creador y los abuelos. Usar o sostener una pluma de águila hace que el Creador se dé cuenta de inmediato. Con la pluma de Águila, el Creador es honrado de la manera más elevada.

Las alas de un águila representan el equilibrio necesario entre hombre y mujer, cada uno depende de las fortalezas y habilidades del otro.

Águila real como símbolo https://www.eagles.org ›educar› aprender-sobre-las-águilas

La mayoría de los pueblos indígenas nativos americanos otorgan un significado especial al águila y sus plumas. Las imágenes de águilas y sus plumas se utilizan en muchas tribus.

¿CUÁL ES LA MENTE Y SU FUNCIÓN?

TNDL: "¡EL DIOS CREADOR HIZO AL HOMBRE CON UNA SUPER MENTE QUE CUALQUIER OTRO ANIMAL DE LA TIERRA!

POR LO TANTO, NOSOTROS LA GENTE DE LA TIERRA DEBEMOS RESPETARLO, ALABARLO, HONRARLO Y ADORARLO, PORQUE NADIE MÁS ES CAPAZ DE HACER TAN GRANDE SER COMO LA HUMANIDAD "

¿Qué es una mente y su función?

Reúne los mensajes de una manera que tenga significado para nosotros y puede almacenar esa información en nuestra memoria. El cerebro controla nuestros pensamientos, la memoria y el habla, el movimiento de los brazos y las piernas y la función de muchos órganos de nuestro cuerpo. mente, en la tradición occidental, el complejo de facultades involucradas en percibir, recordar, considerar, evaluar y decidir. En cierto sentido, la mente se refleja en sucesos tales como sensaciones, percepciones, emociones, memoria, deseos, diversos tipos de razonamiento, motivos, elecciones, rasgos de personalidad y el inconsciente.

Sigue un breve tratamiento de la mente. El tema de la mente se trata en varios artículos. Para un tratamiento filosófico de las concepciones occidentales, véase mente, filosofía de. Para el tratamiento científico de las llamadas facultades mentales, vea inteligencia; aprendizaje animal; teoría del aprendizaje; memoria; percepción; pensó. Para el tratamiento de las concepciones orientales, en el contexto de las respectivas tradiciones filosóficas, ver Budismo; Hinduismo; etc. (Alfred North Whitehead)

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Los organismos suelen tener algún tipo de reloj interno que regula su comportamiento. Hay una tendencia, por ejemplo, a las hojas de leguminosas ...

En la medida en que la mente se manifiesta en fenómenos observables, con frecuencia se la ha considerado una posesión peculiarmente humana. Algunas teorías, sin embargo, postulan la existencia de la mente en otros animales además de los seres humanos. Una teoría considera la mente como una propiedad universal de la materia. Según otro punto de vista, puede haber mentes o inteligencias sobrehumanas, o una sola mente absoluta, una inteligencia trascendente.

Supuestos comunes entre las teorías de la mente

Varias suposiciones son indispensables para cualquier discusión sobre el concepto de mente. Primero está la suposición de pensamiento o pensamiento. Si no hubiera evidencia de pensamiento en el mundo, la mente tendría poco o ningún significado. El reconocimiento de este hecho a lo largo de la historia explica el desarrollo de diversas teorías de la mente. Se puede suponer que palabras como "pensamiento" o "pensar" no pueden, debido a su propia ambigüedad, ayudar a definir la esfera de la mente. Pero cualquiera que sea la relación entre el pensamiento y el sentir, el pensamiento parece implicar más —para casi todos los observadores— que una mera recepción de impresiones externas. Esta parece ser la opinión de quienes hacen del pensamiento una consecuencia del sentir, así como de quienes consideran el pensamiento como independiente del sentido. Para ambos, el pensamiento va más allá de la sensación, ya sea como elaboración de los materiales de los sentidos o como aprehensión de objetos que están totalmente fuera del alcance de los sentidos.

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El segundo supuesto que parece ser una raíz común a todas las concepciones de la mente es el del conocimiento o el saber. Esto puede cuestionarse sobre la base de que, si hubiera sensación sin ninguna forma de pensamiento, juicio o razonamiento, habría al menos una forma rudimentaria de conocimiento: cierto grado de conciencia o percepción de una cosa u otra. Si se acepta el sentido de esta objeción, parece cierto, sin embargo, que la distinción entre verdad y falsedad y la diferencia entre conocimiento, error e ignorancia o entre conocimiento, creencia y opinión no se aplica a las sensaciones en ausencia total del pensamiento. Cualquier comprensión del conocimiento que implique estas distinciones parece implicar mente por la misma razón que implica pensamiento. Hay una implicación adicional de la mente en el hecho del autoconocimiento. Sentir puede ser la conciencia de un objeto y, en este sentido, puede ser una especie de conocimiento, pero nunca se ha observado que los sentidos puedan percibir o ser conscientes de sí mismos.

El pensamiento parece ser no sólo reflexivo sino reflexivo, es decir, capaz de considerarse a sí mismo, de definir la naturaleza del pensamiento y de desarrollar teorías de la mente. Este hecho sobre el pensamiento, su reflexividad, también parece ser un elemento común en todos los significados de "mente". A veces se la conoce como "la reflexividad del intelecto", como "el poder reflexivo del entendimiento", como "la capacidad del entendimiento para reflexionar sobre sus propios actos" o como "autoconciencia". Cualquiera que sea la expresión, un mundo sin autoconciencia o autoconocimiento sería un mundo en el que probablemente no habría surgido la concepción tradicional de la mente.

El tercer supuesto es el de propósito o intención, de planificar un curso de acción con conocimiento previo de su meta o de trabajar de cualquier otra manera hacia un objetivo deseado y previsto. Como en el caso de la sensibilidad, los fenómenos del deseo no indican, sin más matices, el reino de la mente. Según la teoría del deseo natural, por ejemplo, las tendencias naturales incluso de las cosas inanimadas e insensibles son expresiones del deseo. Pero no es en ese sentido de deseo que la asunción de propósito o intención se toma aquí como evidencia de la mente.

Es más bien en el nivel del comportamiento de los seres vivos donde el propósito parece requerir un factor por encima de los sentidos, limitados como están a las apariencias presentes. No se puede encontrar en las pasiones, que tienen la misma limitación que los sentidos, pues a menos que se controlen tienden a la descarga emocional inmediata. Ese factor, requerido por la dirección de la conducta para fines futuros, es un elemento común a todos los significados de "mente" o es al menos un elemento asociado con la mente. A veces se le llama facultad de voluntad, deseo racional o apetito intelectual. A veces se trata como el acto de querer, que, junto con el pensamiento, es una de las dos actividades principales de la mente o la comprensión; ya veces la intencionalidad se considera la esencia misma de la mentalidad.

Preguntas en disputa

Estos supuestos —pensamiento, conocimiento o autoconocimiento y propósito— parecen ser comunes a todas las teorías de la mente. Más que eso, parecen ser supuestos que requieren el desarrollo de la concepción. El conflicto de teorías sobre qué es la mente humana, qué estructura tiene, qué partes le pertenecen y a qué todo pertenece no comprende toda la gama de controversias sobre el tema. Sin embargo, todas las teorías de la mente tienen en común lo suficiente como para permitir que se formulen algunas otras preguntas: ¿Cómo funciona la mente? ¿Cómo hace lo que es su trabajo, y con qué excelencias o defectos intrínsecos? ¿Cuál es la relación de la mente con la materia, con los órganos corporales, con las condiciones materiales o de una mente con otra (ver dualismo mente-cuerpo)? ¿Es la mente una posesión común de hombres y animales, o lo que pueda llamarse mente en los animales es claramente diferente de la mente humana? ¿Existen mentes o una mente aparte del hombre y del mundo entero de la vida corporal? ¿Cuáles son los límites de la llamada inteligencia artificial, la capacidad de las máquinas para realizar funciones generalmente asociadas con la mente?

La inteligibilidad de las posiciones tomadas en las disputas de estos temas depende en cierto grado de las concepciones divergentes de la mente humana de las que se derivan. Las conclusiones alcanzadas en campos como la teoría del conocimiento (ver epistemología), la metafísica, la lógica, la ética y la filosofía de la religión son todas relevantes para la filosofía de la mente; y sus conclusiones, a su vez, tienen importantes implicaciones para esos campos. Además, esta reciprocidad se aplica también a sus relaciones con disciplinas empíricas como la neurología, la psicología, la sociología y la historia.

Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Brian Duignan.

CARNE Y SANGRE Y LA SALUD DEL CIELO

TNDL: "LO QUE DIJO YESHUA DE NAZARETH ACERCA DE LA CARNE Y LA SANGRE, SEGÚN LO QUE DICE LA ESCRITURA".

Juan 4: 24-26. Dios es Espíritu: y los que le adoran deben adorarle en espíritu y en verdad.

Juan 3: 5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.

 "POR LO TANTO, SI DIOS ES ESPÍRITU, SU LUGAR EN LOS REINOS CELESTIALES ES EL ESPÍRITU, POR EL HECHO DE QUE LA SANGRE CARNE Y NO PUEDE ENTRAR AL REINO DE LOS CIELOS". (TNDL).

Juan 3 Versión King James (KJV)

3 Había un hombre de los fariseos, llamado Nicodemo, gobernante de los judíos:

2 Este vino a Jesús de noche y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si Dios no está con él.

3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.

4 Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer?

5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.

6 Lo que nace de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.

7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo.

8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.

9 Nicodemo respondió y le dijo: ¿Cómo pueden ser estas cosas?

10 Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres dueño de Israel y no sabes estas cosas?

11 De cierto, de cierto te digo: Hablamos lo que sabemos, y damos testimonio de lo que hemos visto; y no recibís nuestro testimonio.

12 Si os he dicho cosas terrenales, y no creéis, ¿cómo creeréis si os dijere las celestiales?

13 Y nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del Hombre que está en el cielo.

14 Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado.

15 para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.

16 Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.

17 Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo; pero para que el mundo por él se salve.

18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.

19 Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas.

20 Porque todo el que hace el mal aborrece la luz, y no viene a la luz, para que no sean censuradas sus obras.

21 Mas el que hace la verdad, a la luz viene para que sus obras sean manifestadas, que son hechas en Dios.

22 Después de estas cosas, vinieron Jesús y sus discípulos a la tierra de Judea; y allí se quedó con ellos, y bautizó

Juan 4: 23-33. KJV

23 Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque el Padre tales adoradores busca que le adoren.

24 Dios es Espíritu, y los que le adoran deben adorarle en espíritu y en verdad.

25 La mujer le dijo: Sé que ha de venir el Mesías, que se llama el Cristo; cuando él venga, nos dirá todas las cosas.

26 Jesús le dijo: Yo soy el que te hablo.

27 Y en esto vinieron sus discípulos, y se maravillaron de que hablaba con la mujer; sin embargo, ninguno dijo: ¿Qué buscas? o, ¿por qué hablas con ella?

28 Entonces la mujer, dejando su cántaro, se fue a la ciudad y dijo a los hombres:

29 Ven, mira a un hombre, que me dijo todas las cosas que hice: ¿no es éste el Cristo?

30 Entonces salieron de la ciudad y vinieron a él.

31 Mientras tanto, sus discípulos le oraban, diciendo: Maestro, come.

32 Pero él les dijo: Tengo para comer carne que vosotros no sabéis.

33 Entonces los discípulos decían unos a otros: ¿Le habrá traído alguien de comer?

¿QUIÉN FUE MELQUIZEDEK?

TNDL: ¿Quién era Melquisedec, según la Biblia, en Génesis 14. "

Genesis 14:18 18 Entonces Melquisedec rey de Salem sacó pan y vino. Era sacerdote del Dios Altísimo, 19 y bendijo a Abram, diciendo:

“Bendito sea Abram por el Dios Altísimo,

Creador del cielo y la tierra.

20 Y alabado sea el Dios Altísimo,

que entregó a tus enemigos en tus manos ”.

Entonces Abram le dio la décima parte de todo.

Nueva versión internacional (NVI)

El sacrificio de Cristo de una vez por todas

10 La ley es solo una sombra de las cosas buenas que están por venir, no las realidades en sí mismas. Por eso nunca podrá, con los mismos sacrificios repetidos sin cesar año tras año, hacer perfectos a los que se acercan al culto. 2 De lo contrario, ¿no habrían dejado de ofrecerse? Porque los adoradores habrían sido limpiados de una vez por todas y ya no se habrían sentido culpables de sus pecados. 3 Pero esos sacrificios son un recordatorio anual de los pecados. 4 Es imposible que la sangre de toros y machos cabríos elimine los pecados.

5 Por tanto, cuando Cristo vino al mundo, dijo:

“Sacrificio y ofrenda que no quisiste,

pero un cuerpo que me preparaste;

6 con holocaustos y expiaciones

no estabas contento.

7 Entonces dije: 'Aquí estoy; de mí está escrito en el rollo:

He venido a hacer tu voluntad, Dios mío. ’” [A]

8 Primero dijo: “Sacrificios y ofrendas, holocaustos y expiaciones no quisiste ni te agradaron”, aunque fueron ofrecidos conforme a la ley. 9 Luego dijo: "Aquí estoy, he venido para hacer tu voluntad". Aparta el primero para establecer el segundo. 10 Y por ese testamento, hemos sido santificados mediante el sacrificio del cuerpo de Jesucristo una vez para siempre.

11 Día tras día, todo sacerdote está de pie y cumple con sus deberes religiosos; una y otra vez ofrece los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. 12 Pero cuando este sacerdote hubo ofrecido para siempre un solo sacrificio por los pecados, se sentó a la diestra de Dios, 13 y desde entonces espera que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. 14 Porque con un solo sacrificio hizo perfectos para siempre a los santificados.

15 El Espíritu Santo también nos da testimonio de esto. Primero dice:

16 “Este es el pacto que haré con ellos

después de ese tiempo, dice el Señor.

Pondré mis leyes en su corazón,

y las escribiré en sus mentes ”. [b]

17 Luego agrega:

“Sus pecados y actos ilícitos

No recordaré más ”. [C]

18 Y donde estos han sido perdonados, el sacrificio por el pecado ya no es necesario.

Un llamado a perseverar en la fe

19 Por tanto, hermanos y hermanas, puesto que tenemos confianza para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús, 20 por un camino nuevo y vivo abierto para nosotros a través de la cortina, es decir, su cuerpo, 21 y puesto que tenemos un gran sacerdote de la casa de Dios, 22 acerquémonos a Dios con un corazón sincero y con la plena certeza que trae la fe, teniendo nuestro corazón rociado para limpiarnos de una conciencia culpable y lavándonos el cuerpo con agua pura. 23 Mantengamos firme la esperanza que profesamos, porque fiel es el que prometió. 24 Y consideremos cómo podemos estimularnos los unos a los otros hacia el amor y las buenas obras, 25 sin dejar de reunirnos, como algunos tienen por costumbre, sino animarnos unos a otros, y tanto más a medida que ve que se acerca el Día.

26 Si seguimos pecando deliberadamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, no queda ningún sacrificio por los pecados, 27 sino sólo una terrible expectativa de juicio y de fuego furioso que consumirá a los enemigos de Dios. 28 Cualquiera que rechazara la ley de Moisés murió sin misericordia por el testimonio de dos o tres testigos. 29 ¿Cuánto más severamente crees que merece ser castigado alguien que ha pisoteado al Hijo de Dios, que ha tratado como cosa impía la sangre del pacto que los santificó, y que ha insultado al Espíritu de gracia? 30 Porque conocemos al que dijo: “Mía es la venganza; Yo pagaré ”[d] y otra vez:“ El Señor juzgará a su pueblo ”[e]. 31 Es terrible caer en las manos del Dios viviente.

32 Recuerda aquellos primeros días después de haber recibido la luz, cuando soportaste un gran conflicto lleno de sufrimiento. 33 A veces fuiste expuesto públicamente a insultos y persecución; en otras ocasiones estuvo al lado de aquellos que fueron tratados de esa manera. 34 Ustedes sufrieron junto con los encarcelados y aceptaron con alegría la confiscación de sus bienes, porque sabían que ustedes mismos tenían posesiones mejores y duraderas. 35 Así que no pierdas tu confianza; será recompensado con creces.

36 Tienes que perseverar para que cuando hayas hecho la voluntad de Dios, recibas lo que él ha prometido. 37 Para,

"En tan solo un rato,

el que viene vendrá

y no tardaré ”. [f]

38 Y

“Pero mi justo [g] vivirá por la fe.

Y no me complazco

en el que retrocede ”. [h]

39 Pero nosotros no somos de los que retroceden y son destruidos, sino de los que tienen fe y se salvan.

Notas al pie

Hebreos 10: 7 Salmo 40: 6

-8 (ver Septuaginta)

Hebreos 10:16 Jer. 31:33

Hebreos 10:17 Jer. 31:34

Hebreos 10:30 Deut. 32:35

Hebreos 10:30 Deut. 32:36; Salmo 135: 14

Hebreos 10:37 Isaías 26:20; Hab. 2: 3

Hebreos 10:38 Algunos manuscritos antiguos Pero los justos

Hebreos 10:38 Hab. 2: 4 (ver Septuaginta

¿QUIÉN O QUÉ ES LA PALABRA DE DIOS, EL ETERNO ETERNO PADRE CELESTIAL?

 ¡DE ACUERDO CON UNO QUE ES EL VIDENTE PROFETA JUAN, EN CHAP! DE SUS ENSEÑANZAS ILUMINADORAS REVELADAS A NOSOTROS SUS HERMANOS, YESHUA ES EL MESÍAS LA PALABRA DE DIOS, NO CUALQUIER LIBRO HECHO POR HOMBRES. JUAN 1 EN UN PRINCIPIO FUE LA PALABRA, LA PALABRA ERA DIOS, TODAS LAS COSAS FUERON HECHAS POR ÉL, Y NO HAY NADA DE MAW HECHO SIN ÉL.

Juan 1 NVI

La palabra se hizo carne

1 En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Él estaba con Dios en el principio. 3 Por medio de él fueron hechas todas las cosas; sin él no se hizo nada de lo que se ha hecho. 4 En él estaba la vida, y esa vida era la luz de toda la humanidad. 5 La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la vencieron.

6 Hubo un hombre enviado por Dios que se llamaba Juan. 7 Vino como testigo para testificar acerca de esa luz, para que por él todos creyeran. 8 Él mismo no era la luz; vino solo como testigo de la luz.

9 La luz verdadera que alumbra a todos venía al mundo. 10 Él estaba en el mundo, y aunque el mundo fue hecho por él, el mundo no lo reconoció. 11 A lo suyo vino, pero los suyos no le recibieron. 12 Sin embargo, a todos los que lo recibieron, a los que creyeron en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios: 13 hijos que no nacieron de ascendencia natural, ni de decisión humana o de la voluntad de un esposo, sino nacidos de Dios.

14 El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del único Hijo, que vino del Padre, lleno de gracia y de verdad.

15 (Juan testificó acerca de él. Él gritó, diciendo: “Este es de quien hablé cuando dije: 'El que viene después de mí me ha superado porque fue antes que yo'”). 16 De su plenitud tenemos todos recibieron la gracia en lugar de la gracia ya dada. 17 Porque la ley fue dada por medio de Moisés; la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. 18 A Dios nadie ha visto jamás, pero el Hijo único, que es Dios mismo y está en relación más íntima con el Padre, le ha dado a conocer.

Juan el Bautista niega ser el Mesías

19 Este fue el testimonio de Juan cuando los líderes judíos [c] de Jerusalén enviaron sacerdotes y levitas para preguntarle quién era. 20 No dejó de confesar, pero confesó libremente: "Yo no soy el Mesías".

21 Le preguntaron: “Entonces, ¿quién eres tú? ¿Eres Elijah?

Él dijo: "No lo soy".

"¿Eres el Profeta?"

Él respondió: "No".

22 Finalmente dijeron: “¿Quién eres tú? Danos una respuesta para llevarla a quienes nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo?

23 Juan respondió con las palabras del profeta Isaías: “Yo soy la voz del que clama en el desierto: Enderezad el camino al Señor”. [D]

24 Los fariseos que habían sido enviados 25 le preguntaron: "¿Por qué, pues, bautizas si no eres el Mesías, ni Elías, ni el Profeta?"

26 “Yo bautizo con [e] agua”, respondió Juan, “pero entre ustedes está uno que no conocen. 27 Él es el que viene en pos de mí, cuyas sandalias no soy digno de desatar ”.

28 Todo esto sucedió en Betania, al otro lado del Jordán, donde Juan estaba bautizando.

Juan testifica acerca de Jesús

29 Al día siguiente, Juan vio a Jesús que venía hacia él y dijo: “¡Mira, el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! 30 A esto me refería cuando dije: 'Un hombre que viene después de mí me ha superado porque fue antes que yo'. 31 Yo mismo no lo conocía, pero la razón por la que vine a bautizar con agua fue para que él pudiera ser revelado. a Israel."

32 Entonces Juan dio este testimonio: “Vi al Espíritu descender del cielo como una paloma y permanecer sobre él. 33 Y yo mismo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: 'El hombre sobre quien veas que el Espíritu desciende y permanece, es el que bautizará con el Espíritu Santo'. visto y testifico que este es el Elegido de Dios ”. [f]

Los discípulos de Juan siguen a Jesús

35 Al día siguiente, Juan estaba allí de nuevo con dos de sus discípulos. 36 Cuando vio pasar a Jesús, dijo: "¡Mira, el Cordero de Dios!"

37 Cuando los dos discípulos le oyeron decir esto, siguieron a Jesús. 38 Jesús se volvió y vio que lo seguían y les preguntó: "¿Qué quieren?".

Dijeron: "Rabino" (que significa "Maestro"), "¿dónde te alojas?"

39 "Ven", respondió, "y lo verás".

Fueron, pues, y vieron dónde se hospedaba, y pasaron ese día con él. Eran como las cuatro de la tarde.

40 Andrés, el hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que oyeron lo que Juan había dicho y que habían seguido a Jesús. 41 Lo primero que hizo Andrés fue buscar a su hermano Simón y decirle: “Hemos encontrado al Mesías” (es decir, al Cristo). 42 Y lo llevó a Jesús.

Jesús lo miró y dijo: “Tú eres Simón, hijo de Juan. Serás llamado Cefas ”(que, traducido, es Pedro [g]).

Jesús llama a Felipe y a Natanael

43 Al día siguiente, Jesús decidió partir hacia Galilea. Al encontrar a Philip, le dijo: "Sígueme".

44 Felipe, como Andrés y Pedro, era de la ciudad de Betsaida. 45 Felipe encontró a Natanael y le dijo: "Hemos encontrado a aquel de quien Moisés escribió en la Ley, y de quien también escribieron los profetas: Jesús de Nazaret, el hijo de José".

46 “¡Nazaret! ¿Puede salir algo bueno de allí? Preguntó Natanael.

“Ven y mira”, dijo Philip.

47 Cuando Jesús vio acercarse a Natanael, dijo de él: "Aquí hay un israelita en quien no hay engaño".

48 "¿Cómo me conoces?" Preguntó Natanael.

Jesús respondió: "Te vi cuando aún estabas debajo de la higuera antes de que Felipe te llamara".

49 Entonces Natanael declaró: «Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el rey de Israel ".

50 Jesús dijo: “Tú crees [h] porque te dije que te vi debajo de la higuera. Verás cosas más grandes que eso ". 51 Luego añadió: "En verdad les digo que [i] [j] verán 'el cielo abierto, y los ángeles de Dios subiendo y descendiendo sobre' [k] el Hijo del Hombre".

Notas al pie

Juan 1: 5 O entendido

Juan 1:18 Algunos manuscritos, pero el único Hijo, que

Juan 1:19 El término griego traducido tradicionalmente como judíos (hoi Ioudaioi) se refiere aquí y en otras partes del Evangelio de Juan a los líderes judíos que se oponían a Jesús; también en 5:10, 15, 16; 7: 1,11,13; 9:22; 18:14, 28, 36; 19: 7, 12, 31, 38; 20:19.

Juan 1:23 Isaías 40: 3

Juan 1:26 O en; también en los versículos 31 y 33 (dos veces)

Juan 1:34 Ver Isaías 42: 1; muchos manuscritos es el Hijo de Dios.

Juan 1:42 Cefas (arameo) y Pedro (griego) ambos significan roca.

Juan 1:50 ¿O crees…?

Juan 1:51 El griego es plural.

Juan 1:51 El griego es plural.

Juan 1:51 Génesis 28:12