EL MENSAJE ALFA Y AMEGA FIN DE LOS TIEMPOS

TNDL: "LA ALFA Y OMEGA. LA ALFA Y LA OMEGA ESTÁN ENVIANDO UN MENSAJE DE CURVA A LA IGLESIA DE ÉFESO DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS, PORQUE SUS IGLESIAS MODERNAS SE ESTÁN SALIENDO DE SU PRIMER AMOR A CRISTO Y COMPROMETIENDO CON EL MUNDO. POR LO TANTO, EL SEÑOR YESHUA" CRISTO, ESTÁ DICIENDO ARREPENTIRTE, Y VEN A MÍ Y RECUPERA TU PRIMER AMOR, O SI NO TE ESCUPIRÉ DE MI BOCA SI NO TE ARREPIENTES LEA APOCALIPSIS 2. "

, de acuerdo con la revelación 2.

Recursos UBF: Lo que Cristo dice a las iglesias (Apocalipsis 2: 1-3.

1 de febrero de 2020 - ¿Sobre qué base elogia o reprende Jesús a cada iglesia? ... capítulos 1-3 de Apocalipsis, que retrata al Cristo glorificado e incluye lo que Cristo dice a las iglesias (Apocalipsis 2: 1-3: 22)

por Equipo de Estudio Bíblico HQ 02/01/2020 543 lecturas

Pregunta

LO QUE CRISTO DICE A LAS IGLESIAS

Escrito por el equipo de estudio bíblico de la sede: Teddy Hembekides, Mark Yang, Ron Ward, Augustine Suh y Paul Koh

Apocalipsis 2: 1-3: 22

Versículos clave: 2: 4-5a; 3:20

Examine los mensajes de Jesús a las siete iglesias y para cada una, responda lo siguiente (vea el cuadro en la página 2):

¿A quién va dirigido?

¿Cómo se representa a Jesús?

¿Sobre qué base elogia o reprende Jesús a cada iglesia?

¿Qué elogio se le da, si lo hay?

¿Qué reprimenda se da o qué problema se aborda, si corresponde?

¿Cómo aconseja Jesús o advierte a la iglesia?

¿Está la iglesia unificada o dividida en su obediencia o desobediencia?

¿Qué propósito u objetivo tiene Jesús para la iglesia?

¿Qué recompensa se promete?

¿Qué exhortación se repite para cada iglesia?

En estos dos capítulos, ¿qué podemos aprender acerca de cómo Jesús se relaciona con su iglesia en general? (Considere cosas tales como: su presencia, conocimiento, juicio, recompensa, etc.)

¿Qué podemos descubrir acerca de lo que agrada o desagrada a Jesús en su iglesia? ¿Por qué es esto importante para nosotros hoy?

¿Cómo vería Jesús la condición espiritual de su iglesia hoy? ¿Qué elogiaría o reprendería? A la luz de este estudio, ¿qué tema de oración puede encontrar para su iglesia, a nivel local, nacional y mundial?.

LO QUE CRISTO DICE A LAS IGLESIAS

Apocalipsis 2-3

Versículos clave: 2: 4-5a, “Sin embargo, tengo esto en tu contra: has abandonado el amor que tenías al principio. ¡Considere lo lejos que ha caído! Arrepientete y haz las cosas que hiciste al principio."

3:20, “¡Aquí estoy! Me paro frente a la puerta y golpeo. Si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré y comeré con esa persona y ellos conmigo ".

Hasta ahora hemos estudiado los capítulos 1-3 de Apocalipsis, que retratan al Cristo glorificado e incluyen sus mensajes a siete iglesias. Cristo habló clara y directamente a iglesias reales en lugares reales en tiempo real. Estos mensajes también se aplican a todas las iglesias de todos los tiempos. También son la base para comprender e interpretar correctamente el resto del libro de Apocalipsis.

Hasta ahora, hemos estudiado cada iglesia individualmente. Hoy queremos dar un paso atrás y ver a Cristo y las siete iglesias como un todo. Repasaremos quién es Cristo, cómo ve Cristo a la iglesia y lo que Cristo le dice a su iglesia. La forma en que los cristianos ven a la iglesia es importante. También es importante cómo lo ven los que están fuera de la iglesia. Pero mucho más importante es cómo ve Cristo a su iglesia y lo que le dice, porque Cristo es el fundador, cabeza y juez de la iglesia. Entonces, escuchemos lo que Cristo le dice a su iglesia.

Primero, quién es Cristo. En el capítulo 1, Juan vio la visión del Cristo glorificado. Parecía tan diferente de lo que John lo había visto antes. Cuando Cristo estuvo en la tierra, Juan se sintió tan cómodo con él que apoyó la cabeza en el pecho de Cristo. Pero ante el Cristo glorificado, que era asombroso y trascendente, Juan cayó como muerto. Entonces Cristo le ordenó que escribiera y enviara a las siete iglesias lo que había visto, lo que era entonces y lo que sucedería después (1:19). En estas cartas, Cristo se reveló a cada iglesia de una manera única. Podemos ver que Cristo conocía bien a cada iglesia: sus luchas, su ciudad y el entorno en el que vivían, y sus situaciones políticas y económicas. Además, Cristo conocía su condición espiritual.

Cristo comienza cada letra: "Estas son sus palabras ...", seguido de una revelación única de sí mismo. ¿Quién es Cristo? Para la iglesia en Éfeso, Cristo era "... el que tiene las siete estrellas en su mano derecha y camina entre los siete candeleros de oro" (2: 1b). Cristo sabía que la influencia de la iglesia de Éfeso era grande; era la iglesia madre. Probablemente estaban preocupados por las otras iglesias. Pero Cristo estaba preocupado por ellos. Cristo quería que supieran que él está entre las iglesias, caminando con ellas, nutriéndolas, protegiéndolas y guiándolas como cabeza de la iglesia. Todo lo que la iglesia de Efeso necesitaba hacer era restaurar su primer amor por él y confiar en su guía.

Para la iglesia de Esmirna, Cristo era "... el primero y el último, que murió y volvió a la vida" (8b). Cristo entendió que esta iglesia estaba afligida, pobre y sufría una persecución severa. Quería que supieran que él es el Dios eterno e infinito, y que es el Dios vivo que tiene autoridad paraDa vida. Conocer a este Cristo los fortaleció para perseverar a través de las pruebas y la persecución. Para la iglesia de Pérgamo, Cristo era "... el que tiene la espada aguda de doble filo" (2:12). Esta espada representa el poder de la palabra de Cristo para juzgar y purificar su iglesia. Pérgamo era un centro para adorar al emperador, así como a cuatro de los más grandes dioses romanos y griegos. El poder de Satanás era muy fuerte en esa ciudad. Pero Cristo es más poderoso que Satanás. La palabra de Cristo, como una espada aguda de doble filo, podía juzgar y destruir ídolos y falsas enseñanzas, como las de los nicolaítas. Cuando confiaron en la palabra de Cristo, pudieron vencer el poder de Satanás en su cultura.

Para la iglesia de Tiatira, Cristo era "... el Hijo de Dios, cuyos ojos son como fuego ardiente y cuyos pies son como bronce bruñido". En esa iglesia, la mayoría de la gente toleraba a Jezabel, un falso profeta. Exteriormente, su actividad fue asombrosa; estaban haciendo más de lo que hicieron al principio. Pero condonaron la inmoralidad sexual y la idolatría. Cristo, que es el Hijo de Dios, vio a través de su actividad los motivos de sus corazones y estaba a punto de juzgarlos con su gran poder. Cristo ve los motivos de nuestro corazón y nunca perdona el pecado.

Para la iglesia de Sardis, Cristo era "... el que tiene los siete espíritus de Dios y las siete estrellas" (3: 1). La iglesia de Sardis tenía fama de estar viva, pero Cristo dijo que estaban muertos. ¿Quién puede ayudar a los muertos? Dejanos ver. En una mano, Cristo sostiene los siete espíritus de Dios, el Espíritu Santo, y en la otra, sostiene las siete estrellas, que son los mensajeros de las iglesias. Cristo envía al Espíritu Santo para inspirar y capacitar a sus mensajeros para que proclamen el evangelio con valentía. A través de las palabras de Dios llenas del Espíritu, Cristo devuelve la vida a la iglesia muerta. Solo Cristo puede dar vida a los espiritualmente muertos. La iglesia de Sardis tuvo que escuchar las palabras de Cristo y despertar. Para la iglesia de Filadelfia, Cristo era “… el Santo y Verdadero, que tiene la llave de David. Lo que él abre, nadie puede cerrar, y lo que él cierra, nadie puede abrir ”(3: 7). Los judíos falsos estaban esparciendo mentiras de que Jesús no era Dios ni el Cristo. Satanás podría usar estas mentiras para sembrar dudas que socavaron la fe de los creyentes y los hizo retroceder. Cristo se identificó ante ellos como "santo y verdadero", lo que significa que él es Dios, y el verdadero Cristo, que tiene la llave de David. Cristo puede abrir la puerta de la salvación a las personas, incluso a los judíos. Los judíos incrédulos vendrían y caerían a los pies de los creyentes.

Para la iglesia de Laodicea, Cristo era "... el Amén, el testigo fiel y verdadero, el gobernante de la creación de Dios" (14). Esta iglesia fue influenciada por los primeros gnósticos que enseñaron que Cristo es un ser creado, solo uno de los grandes maestros. Esta visión de Cristo los hizo degenerar espiritualmente hasta que se volvieron tibios. Pero Cristo es "el Amén", la verdad de Dios encarnado. Es digno de confianza; su testimonio es confiable. No es un ser creado, sino el Dios Creador. Conocer a Cristo verdaderamente es el fundamento de la iglesia.