ENMIDAD ENTRE LOS DESCENDIENTES DE ADÁN Y LA HIJA DE CAÍN

TNDL: “¡LA SEMILLA DE ADÁN, HIJO ESPIRITUAL DE YAHWEH, CONTRA LA SEMILLA DE CAÍN, HIJO DE SATANÁS! HAY ENMISIÓN ENTRE LOS DESCENDIENTES DE ADÁN Y LA HIJA DE CAÍN ".

La descendencia de Eva, la serpiente y su descendencia - Parte 1

En el tercer capítulo del Génesis, Dios pronuncia el juicio sobre la serpiente después de haber tentado con éxito a Eva, y luego a Adán a través de Eva, para desobedecer la única ley que Dios les había dado. Entonces Dios decreta enemistad (v. 15) entre la descendencia de la mujer y la descendencia de la serpiente. Esto encuentra su cumplimiento final en Cristo, cuya muerte en sacrificio resulta en la derrota de Satanás y deshace el poder de la Maldición para aquellos que creen en Él. El cumplimiento final de la obra de Cristo permanece en el futuro cuando Cristo derrote a la “serpiente antigua” como se predijo en Apocalipsis.

A lo largo de la narrativa de las Escrituras, ciertas personas o grupos tipifican particularmente "la descendencia de la mujer", y otras personas o grupos tipifican "la descendencia de la serpiente". Este tema aparece en las Escrituras tanto para enfatizar la lucha de los justos contra los pecadores en este mundo caído como para afirmar el progreso del plan salvífico de Dios a lo largo de la historia.

La Caída y la primera promesa mesiánica

A lo largo de la narrativa de las Escrituras, ciertas personas o grupos tipifican particularmente "la descendencia de la mujer", y otras personas o grupos tipifican "la descendencia de la serpiente".

Génesis registra que Dios creó a Adán para que pudiera gobernar sobre la creación como su mayordomo. Eva compartió este dominio sobre la creación, ya que tanto ella como su esposo fueron creados igualmente a la imagen de Dios. Pero en la primera interacción registrada, en lugar de poner a la serpiente en su lugar, ¡Eva sigue su consejo! Al menos, está claro que parte de lo que salió mal en la Caída fue que la jerarquía del Dominio (Génesis 1:26, 28) se invirtió; Eva permitió que la serpiente tuviera un pie de igualdad con ella e incluso tomó su palabra sobre la de Dios, y Adán obedeció a su esposa en lugar de a Dios. Esto puede ser parte de la razón por la cual después de la Caída, aunque la jerarquía permanece en su lugar, ahora hay una tendencia al conflicto y al abuso.

Cuando Adán pecó, se convirtió en esclavo del pecado. Toda la creación, todavía bajo la administración de la humanidad, se unió a Adán en una forma relacionada de esclavitud. Pablo en Romanos 8:21 dice que la creación está en "esclavitud a la corrupción" (otras traducciones dicen "esclavitud a la decadencia"). Pero incluso cuando Dios estaba declarando las maldiciones que acompañaron al pecado de Adán, dio un rayo de esperanza para la raza de Adán, porque cuando maldijo a la serpiente, también declaró:

Pondré enemistad entre ti y la mujer,

y entre tu descendencia y la descendencia de ella;

te herirá la cabeza,

y le herirás en el calcañar (Génesis 3:15).

Pero Dios tiene el control de este conflicto:

No se debe olvidar que es Dios quien está estableciendo este nuevo orden. Él tiene el control, actúa en su providencia y maneja la historia para sus propios fines. La historia se desarrolla de acuerdo con su deseo, voluntad y plan.

¿Quién era la serpiente?

El Génesis en sí no nos dice quién era la serpiente, solo que era una creación de Dios. Pero Apocalipsis 12: 9 llama al dragón "la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el engañador del mundo entero". Apocalipsis 20: 2 repite que el dragón es "la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás". Jesús dice del diablo: “Fue homicida desde el principio, y no está en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando miente, habla de su propio carácter, porque es mentiroso y padre de mentira ”(Juan 8:44). La descripción que hace Jesús de Satanás solo tiene sentido si es el mismo que la serpiente, que fue el primer mentiroso (de ahí "el padre de la mentira").

Génesis 3 establece múltiples niveles de conflicto. El primer conflicto es entre la mujer y la serpiente. Esto comenzó con el engaño de la serpiente a la mujer. El segundo conflicto es entre la descendencia de la mujer (o "semilla") y la descendencia de la serpiente (o "semilla"). El tercer conflicto es entre una "descendencia" específica, un descendiente masculino y la serpiente. La serpiente lo herirá, pero esta descendencia aplastará la cabeza de la serpiente.2 Incluso en medio del juicio trágico, Dios prometió redimir a la humanidad, pero el juicio de la serpiente no incluyó la correspondiente esperanza de redención.

Eva aparentemente creyó en la promesa de Dios; de hecho, su fe en esta promesa probablemente esté detrás de todo su discurso grabado posterior. Cuando tuvo a su hijo primogénito, explicó el nombre de Caín con la declaración: "He conseguido un hombre con la ayuda del Señor" (4: 1). Una traducción más literal sería: "Tengo un hombre: el Señor". ¡Esto sugiere que la teología de Eva era sofisticada si se aplicaba mal! Sabía que su descendencia prometida sería tanto Dios como hombre. El significado de la palabra hebrea detrás del nombre "Abel" significa "vanidad", lo que puede sugerir una decepción cuando descubrió que Caín no era la descendencia prometida. Pero cuando nombró a Set, dijo: “Dios me ha designado otra descendencia en lugar de Abel porque Caín lo mató ”(4:25). El nombre de Seth suena como "él nombró" en hebreo. Quizás esto indica que Eva creía que Dios habría enviado al libertador a través de la línea de Abel, pero como él fue asesinado, Dios le dio a Seth en su lugar.

Caín y Abel

Dios comenzó a actuar en Su promesa rápidamente. Pero Satanás también estaba actuando. Parte de la promesa de Dios involucró a la descendencia de Satanás, y comenzamos a ver a su descendencia desde el principio. Caín era un hombre malvado; 1 Juan dice que Caín era "del maligno" porque asesinó a su hermano (3:12). Caín no era la descendencia física del diablo; sabemos que Caín fue el resultado de la unión de Adán y Eva. Pero espiritualmente era un hijo de Satanás. En lugar de someterse a la voluntad de Dios, se entregó al odio y al asesinato. En contraste, el Nuevo Testamento presenta a Abel como un hombre justo (por ejemplo, Hebreos 11).

La diferencia en la posición espiritual de Caín y Abel queda ilustrada por lo que sucedió cuando ofrecieron sacrificios. Ambos trajeron algunos de los frutos de su trabajo; Abel trajo lo mejor de sus corderos, pero Caín trajo algo del fruto de la tierra. Si bien las Escrituras más adelante especifican diferentes ocasiones en las que las ofrendas de cereales son aceptables, incluso requeridas, si se trataba de un sacrificio por el pecado, parte de la razón por la que habría sido rechazado fue porque no era un sacrificio de sangre.3 Hebreos afirma que el sacrificio de Abel fue aceptado porque lo ofreció con fe (Hebreos 11: 4), por lo tanto, la actitud de Caín fue el factor principal en el rechazo de Dios a su sacrificio, posiblemente manifestándose en lo que Caín ofreció.

Wikipedia.org, Distant Shores Media / Sweet Publishing Cain-Abel

En las Escrituras, el pueblo de Dios a menudo peca y no alcanza la perfección, pero lo que lo diferencia de las personas inicuas es que se arrepiente y regresa a Dios. Dios le aconsejó a Caín: “¿Por qué estás enojado, y por qué ha caído tu rostro? Si lo hace bien, ¿no será aceptado? Y si no lo haces bien, el pecado está a la puerta. Su deseo es para ti, pero tú debes dominarlo ”(Génesis 4: 7). La respuesta de Caín muestra que, espiritualmente, era un "hijo de la serpiente", porque luego mata a su hermano justo.

Esto se ilustra aún más por las acciones de Caín después del asesinato. Su padre se desvió cuando Dios lo confrontó acerca de su pecado, pero Caín miente abiertamente: "No sé, ¿soy yo acaso el guardián de mi hermano?" (Génesis 4: 9). Cuando Dios juzgó a Adán y Eva, nunca los maldijo como maldijo a la serpiente ya la tierra; esto puede deberse a que Él los había bendecido anteriormente y no podía contradecirse a Sí mismo maldiciéndolos. Pero Caín es el primer ser humano directa y explícitamente maldecido por Dios, como lo fue la serpiente. El castigo que recibe Caín, sin embargo, suena similar al de sus padres; su sentencia es que la tierra ya no le dará frutos; tendrá que vagar por la tierra. Pero incluso en medio de esta maldición, hay misericordia porque Dios promete vengar a Caín si alguien lo asesina, y Él expresa esta promesa por medio de una marca. No podemos saber de qué se trataba, pero habría quedado claro para cualquiera que se hubiera cruzado con él.

La narración sugiere que Caín continuó rebelándose contra Dios, sin embargo, porque lo siguiente que el texto atribuye a Caín es establecerse en la tierra de Nod (que significa 'errante' en hebreo), y construir una ciudad que él nombró por su nombre. hijo, Enoch (que no debe confundirse con el descendiente de Seth del mismo nombre). Y parece que sus descendientes siguen rebelándose contra Dios; El descendiente de la séptima generación de Adán a través de Caín es Lamec, quien fue el primer polígamo registrado, violando la voluntad de Dios para la monogamia como lo ejemplificaron Adán y Eva (es decir, Dios creó una mujer para Adán, no un harén). El discurso de Lamec registrado en 4: 23-24 revela, cuando menos, su determinación de defenderse a sí mismo, en lugar de depender de Dios para defenderlo. Entonces, en la séptima generación, la raza humana pecadora ha "progresado" del pecado a la glorificación del pecado (probablemente no sea una coincidencia que uno de los hijos de Lamec sea ...