Matthieu. 13 Nouvelle version du roi Jacques (NKJV)
La parabole du semeur
13 Le même jour, Jésus sortit de la maison et s'assit au bord de la mer. 2 Et de grandes multitudes furent rassemblées près de lui, de sorte qu'il monta dans une barque et s'assit. Toute la foule se tint sur le rivage.
3 Puis il leur parla beaucoup en paraboles, en disant: “Voici, un semeur est sorti pour semer. 4 Et comme il semait, une graine tomba au bord du chemin; et les oiseaux sont venus et les ont dévorés. 5 Certains sont tombés sur des endroits pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre; et ils ont immédiatement surgi parce qu'ils n'avaient pas de profondeur de terre. 6 Mais quand le soleil fut levé, ils furent brûlés, et comme ils n'avaient pas de racines, ils se fanèrent. 7 Et quelques-uns sont tombés parmi les épines, et les épines se sont soulevées et les ont étouffées. 8 Mais d'autres tombèrent sur un bon terrain et donnèrent une récolte: environ cent fois plus, environ soixante ans, environ trente ans. 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre entende!
Le but des paraboles
10 Les disciples s'approchèrent et lui dirent: Pourquoi leur parles-tu en paraboles?
11 Il leur répondit: "Parce qu'il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, mais cela ne leur a pas été donné. 12 Car quiconque en aura plus lui sera donné, et il aura l'abondance; mais quiconque n'a pas, même ce qu'il a sera enlevé de lui. 13 Je leur parle donc en paraboles, car, voyant qu'ils ne voient pas, et entendant, ils n'entendent ni ne comprennent. 14 Et en eux s'accomplit la prophétie d'Ésaïe, qui dit:
"En entendant vous entendrez et ne comprendrez pas,
Et voyant, vous verrez et ne percevrez pas;
15 Car le coeur de ce peuple est devenu maussade.
Leurs oreilles sont malentendantes,
Et leurs yeux se sont fermés,
De peur qu'ils voient avec leurs yeux et entendre avec leurs oreilles,
De peur qu'ils ne comprennent avec leurs cœurs et se retournent,
Pour que je [b] devrais les guérir. »
16 Mais vos yeux sont bénis, car ils voient, et vos oreilles, elles entendent; 17 Car assurément, je vous dis que beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez et ne l'ont pas entendu.
La parabole du semeur expliquée
18 “C'est pourquoi écoutez la parabole du semeur: 19 Quand quelqu'un entend la parole du royaume et ne la comprend pas, alors le méchant vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur. C'est lui qui a reçu la graine au bord du chemin. 20 Mais celui qui a reçu la semence dans des endroits pierreux, c'est celui qui entend la parole et la reçoit immédiatement avec joie; 21 Pourtant, il n'a pas de racine en lui-même, il ne dure que quelques temps. Car lorsque la tribulation ou la persécution survient à cause de la parole, il trébuche immédiatement. 22 Or, celui qui a reçu la semence parmi les épines est celui qui entend la parole. Les soucis de ce monde et la supercherie de la richesse étouffent la parole et il devient infructueux. 23 Mais celui qui a reçu la semence sur le bon sol est celui qui entend la parole et la comprend, qui porte effectivement du fruit et produit: environ cent, soixante ou trente. ”
La parabole du blé et des tarés
24 Il leur proposa une autre parabole: «Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne graine dans son champ; 25 mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi est venu et a semé de l'ivraie parmi le blé et est allé son chemin. 26 Mais lorsque le grain a germé et a produit une récolte, l'ivraie est également apparue. 27 Les serviteurs du propriétaire vinrent lui dire: «Monsieur, n’avez-vous pas semé de la bonne graine dans votre champ? Comment alors a-t-il l'ivraie? "28 Il leur dit:" Un ennemi a fait cela. "Les serviteurs lui ont dit:" Voulez-vous que nous allions les chercher? "29 Mais il a répondu:" Non, de peur que pendant que vous ramassez l'ivraie, vous déraciniez aussi le blé avec eux. 30 Que les deux poussent ensemble jusqu’à la moisson, et au moment de la moisson, je dirai aux moissonneurs: “Rassemblez d'abord l’ivraie et attachez-les en bottes pour les brûler, puis ramassez le blé dans ma grange.”
La parabole de la graine de moutarde
31 Il leur proposa une autre parabole: «Le royaume des cieux est semblable à une graine de moutarde qu'un homme a prise et semée dans son champ 32, qui est en fait la plus petite des semences. mais quand il est cultivé, il est plus grand que les herbes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent et nichent dans ses branches. "
La parabole du levain
33 Il leur parla d'une autre parabole: «Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et a caché dans trois mesures de farine jusqu'à ce que tout soit levé.»
Prophétie et les paraboles
34 Toutes ces choses, Jésus parla à la multitude par des paraboles; et sans parabole, il ne leur parla pas, 35 afin que soit accompli ce qui avait été annoncé par le prophète:
«J'ouvrirai ma bouche en paraboles;
Je prononcerai des choses tenues secrètes depuis la fondation du monde. "
La parabole des tarés expliquée
36 Alors Jésus renvoya la foule et entra dans la maison. Et ses disciples s'approchèrent de lui, en disant: «Explique-nous la parabole de l'ivraie des champs."
37 Il leur répondit: «Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme. 38 Le champ est le monde, les bonnes graines sont les fils du royaume, mais l'ivraie sont les fils du méchant. 39 L'ennemi qui les a semés est le diable, la moisson est la fin du monde, et les moissonneurs sont les anges. 40 C'est pourquoi, comme l'ivraie est rassemblée et brûlée au feu, il en sera de même à la fin de cet âge. 41 Le Fils de l'homme enverra Ses anges, et ceux-ci rassembleront hors de son royaume tout ce qui est offensant et ceux qui pratiquent l'iniquité, 42 et les jetteront à la fournaise. Il y aura des pleurs et des grincements de dents. 43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende!
La parabole du trésor caché
44 “Encore une fois, le royaume des cieux est comme un trésor caché dans un champ qu'un homme a trouvé et caché; et pour la joie, dessus il va et vend tout ce qu'il a et achète ce champ.
La parabole de la perle du grand prix
45 “Encore une fois, le royaume des cieux est semblable à un marchand cherchant de belles perles, 46 qui, après avoir trouvé une perle de très bon prix, est allé vendre tout ce qu'il possédait et l'a achetée.
La parabole du dragnet
47 “Encore une fois, le royaume des cieux est semblable à un traîneau qui a été jeté à la mer et qui en a rassemblé de toutes sortes, 48 et qui, une fois rempli, a été conduit à terre. et ils s'assirent et rassemblèrent les bons dans des vases, mais ils jetèrent le mauvais. 49 Ce sera donc à la fin de l'âge. Les anges sortiront, sépareront les méchants d'entre les justes et les jetteront dans la fournaise ardente. Il y aura des pleurs et des grincements de dents. "
51 [d] Jésus leur dit: Avez-vous compris toutes ces choses?
Ils lui dirent: "Oui, Seigneur."
52 Puis il leur dit: "C'est pourquoi tout scribe instruit au sujet du royaume des cieux est comme un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et anciennes."
Jésus rejeté à Nazareth
53 Or, quand Jésus eut achevé ces paraboles, il en sortit. 54 Lorsqu'il vint dans son pays, il leur enseigna dans leur synagogue, de sorte qu'ils s'étonnaient et disaient: «Où cet homme a-t-il obtenu cette sagesse et ces œuvres puissantes? 55 N’est-ce pas le fils du charpentier? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie? Et ses frères James, Joses, Simon et Judas? 56 Et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? Où donc cet homme a-t-il eu toutes ces choses? ”57 Ils se sont alors offensés.
Mais Jésus leur dit: "Un prophète n'est pas sans honneur que dans son propre pays et dans sa propre maison." 58 Il n'y fit pas beaucoup d'œuvres puissantes à cause de leur incroyance.
No comments:
Post a Comment