TNDL: Amor de Cristo

Christus (1821) por Bertel Thorvaldsen, Iglesia de Nuestra Señora, Copenhague.

El amor de Cristo es un elemento central de la creencia y teología cristiana. [1] Se refiere al amor de Jesucristo por la humanidad, el amor de los cristianos por Cristo y el amor de los cristianos por los demás. [2] Estos aspectos son distintos en las enseñanzas cristianas: el amor por Cristo es un reflejo de su amor por sus seguidores. [3]
El tema del amor es el elemento clave de los escritos de Johannine. [3] Esto se evidencia en una de las escrituras más citadas en la Biblia: (Juan 3:16) "Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna. . " En el Evangelio de Juan, el pericopo del Buen Pastor (Juan 10: 1-21) simboliza el sacrificio de Jesús basado en su amor por las personas. En ese evangelio, el amor por Cristo resulta en el seguimiento de sus mandamientos, el Discurso de despedida (14:23) que dice: "Si un hombre me ama, cumplirá mi palabra". En la Primera Epístola de Juan (4:19), se destaca la naturaleza reflexiva de este amor: "Amamos, porque él nos amó primero", expresando el amor de Cristo como un reflejo del propio amor de Cristo. Hacia el final de la Última Cena, Jesús les da a sus discípulos un nuevo mandamiento: "Ámense los unos a los otros como yo los he amado ... Por esto todos los hombres sabrán que ustedes son mis discípulos" [4] [5]

El amor de Cristo también es un motivo en las Cartas de Pablo. [6] El tema básico de la Epístola a los Efesios es el de Dios el Padre iniciando la obra de salvación a través de Cristo, que voluntariamente se sacrifica basándose en su amor y obediencia al Padre. Efesios 5:25 declara que "Cristo también amó a la iglesia y se entregó por ella". Efesios 3: 17-19 relaciona el amor de Cristo con el conocimiento de Cristo y considera que amar a Cristo es una necesidad para conocerlo. [7]

Muchas figuras cristianas prominentes han expuesto el amor de Cristo. San Agustín escribió que "el amor común de la verdad une a las personas, el amor común de Cristo une a todos los cristianos". San Benito instruyó a sus monjes a "no preferir nada al amor de Cristo" [8]. Santo Tomás de Aquino declaró que aunque tanto Cristo como Dios el Padre tenían el poder de restringir a quienes mataron a Cristo en el Calvario, tampoco lo hicieron, debido a la perfección del amor de Cristo. Aquino también opinó que, dado que el "amor perfecto" expulsa el miedo, Cristo no tuvo miedo cuando fue crucificado, porque su amor era todo perfecto. [9] [10] Santa Teresa de Ávila consideraba que el amor perfecto era una imitación del amor de Cristo. [11]