TNDL: “LAS PROFECÍAS DEL DIOS MÁS ALTO CONTRA LAS IDEAS HUMANAS, LOS SENTIMIENTOS, LOS PENSAMIENTOS Y SU INSPIRACIÓN. ¿POR QUÉ ERA AMOS Y EZEQUIEL Y DANIEL DE LOS FUTUROS TIEMPOS FINALES TAN EXACTOS Y HASTA EL PUNTO A QUE VENÍAN A PASAR, COMO LO ANUNCIARON LOS PROFETOS VÍDEOS SANOS DEL DIOS DE ISRAEL? ¿ERA ESTE EL ESPÍRITU DE PROFECÍA DEL DIOS MÁS ALTO O LA INSPIRACIÓN HUMANA, LOS SENTIMIENTOS O SU PROPIO ENTENDIMIENTO? VEA LOS DIFERENTES ENTRE LOS GRADUADOS Y ESTUDIANTES DE LA ESCUELA DE LOS PROFETAS, EN COMPARACIÓN CON AMOS, QUE NUNCA FUE UNO DE ESTOS GRADUADOS DE LA ESCUELA DE LOS PROFETAS. MIRAR AMOS 3. "
El Señor revela sus secretos a sus siervos los profetas
Amós
(8-1) Introducción
Era un pastor de Tekoa, un pequeño pueblo en la región montañosa de Judá, pero su mensaje era para toda la casa de Israel y las naciones del mundo. No era entonces un mensaje nuevo, y tiene importancia incluso hoy. Aunque Amós habló de los juicios que estaban a punto de descender sobre las naciones que rodean a Israel y sobre los dos reinos de la casa de Israel, su mensaje es el mismo que Dios ha dado desde la historia más temprana del mundo. Es un mensaje simple pero profundo que lleva una advertencia solemne: hay una manera de venir a favor de Dios y ganar la vida eterna. Ese camino siempre está abierto para los penitentes y obedientes, pero para los impenitentes, aquellos que endurecen sus corazones contra el Señor, el camino está cerrado. En el lugar de la vida hay muerte; en el lugar de la alegría hay tristeza; los castigos reemplazan las bendiciones; Los juicios y la destrucción reemplazan la protección y el poder.
Estudie a Amos cuidadosamente, ya que su mensaje puede ayudarnos a encontrar el camino hacia la vida y la paz.
Instrucciones para estudiantes
Use las Notas y comentarios a continuación para ayudarlo mientras lee y estudia el libro de Amós.
Completa los Puntos para reflexionar según las indicaciones de tu maestro. (Los estudiantes de estudio individual deben completar toda esta sección).
Notas y comentarios sobre Amos
(8-2) Amós 1: 1. ¿Quién fue Amós y cuándo ministró?
El nombre hebreo Amos significa "portador" o "carga" y se refiere a la advertencia de peso que el Señor le encargó a Amos que llevara al reino de Israel. Amos era un pastor de una ciudad llamada Tekoa, ahora una colina de ruinas antiguas a unas seis millas al sur de Belén, lejos de las rutas comerciales normales. Aunque pequeño y oscuro, Tekoa era lo suficientemente estratégico como para que Roboam la fortificara como una ciudad de defensa del sur de Jerusalén (ver 2 Crónicas 11: 6). Amós era un observador alerta de personas y naciones, y los estudiosos coinciden en que estaba lejos de ser un rústico sin tutor, a pesar de que se describía a sí mismo como un simple pastor (véase 1: 1; 7: 14-15).
Tekoa
Amos era de Tekoa.
Dado que los reinados contemporáneos de Uzías de Judá y Jeroboam II de Israel se mencionan específicamente en las Escrituras, se estima que el ministerio de Amós fue alrededor de B.C. 750. Si es así, puede haber sido contemporáneo con Isaías y Oseas.
(8-3) Amós 1: 2. "El Señor rugirá desde Sión"
“Esta introducción fue natural en la boca de un pastor que estaba familiarizado con el rugido de los leones, el rugido de los toros y el lloro de los [ganado]. El rugido del león en el bosque es uno de los sonidos más terroríficos de la naturaleza; cuando está cerca, infunde terror en el corazón del hombre y la bestia "(Adam Clarke, The Holy Bible ... with a Commentary and Critical Notes, 4: 672).
El término Sión a veces se refiere a Jerusalén, donde hay una colina con ese nombre, pero ese no es siempre el caso, como lo indican las siguientes referencias: Joel 3: 16–17; Isaías 2: 2–3; 40: 9; 64:10. Isaías 2: 2–3 habla de un Sión de los últimos días. Este Sión se ubicará en el continente americano (ver Artículo de Fe 10). Para obtener una lista más amplia de referencias relacionadas con la ubicación geográfica de Sion, vea Bible Dictionary, s.v. "Sión". Ver también Notas y comentarios sobre Joel 2: 1.
(8-4) Amós 1: 3–2: 16. El Señor derramará juicios
Aquí el profeta Amós pronosticó los juicios del Señor sobre los sirios (véase Amós 1: 3–5), filisteos (véase Amós 1: 6–8), tirios (véase Amós 1: 9–10), edomitas (véase Amós 1:11 –12), Amonitas (véase Amós 1: 13–15) y Moabitas (véase Amós 2: 1–3). Todas estas personas eran vecinas de los israelitas y en la mayoría de los casos habían sido enemigas del pueblo del pacto. Una vez que se pronunciaron esos juicios, Amós describió los juicios que vendrían sobre los reinos de Judá (véase Amós 2: 4–5) e Israel (véase Amós 2: 6–16). Su vinculación de los dos reinos de los israelitas con otras naciones sugiere que Israel ya no era un "pueblo peculiar" (véase Éxodo 19: 5; Deuteronomio 14: 2) sino que se había convertido en las naciones gentiles a su alrededor.
Aunque Amós fue enviado especialmente a Israel, habló por Dios contra los males de todas las naciones. Algunos han llamado a Amós un profeta de la fatalidad, pero él solo advirtió a la gente de los calamitosos caminos que estaban siguiendo. Todos estos territorios o reinos finalmente cayeron.
(8-5) Amós 1: 3, 6, 11. "Por tres transgresiones ... y por cuatro"
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