TOMA TU SOPORTE POR YESHUA EL CRISTO

TNDL: “SATANÁS Y SUS DIABLOS SE ENVÍAN DESDE EL SEGUNDO CIELO AL MUNDO TERRESTRE TERRESTRE; ¡POR LO TANTO, USTEDES QUE ESTÁN EN DIOS, EL LADO MÁS ALTO, TOMEN SU SOPORTE POR YESHUA, EL CRISTO! "
Satán
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Este artículo trata sobre la figura específica en las religiones abrahámicas que seduce a los humanos al pecado. Para las personificaciones del mal en varias culturas y tradiciones religiosas en todo el mundo, vea Diablo. Para otras aplicaciones, vea Satanás (desambiguación).
Ilustración del diablo en el folio 290 anverso del Codex Gigas, que data de principios del siglo XIII.
Satanás, [a] también conocido como el Diablo, [b] es una entidad en las religiones abrahámicas que seduce a los humanos al pecado o la mentira. En el cristianismo y el islam, generalmente se lo ve como un ángel caído o un genio, que solía poseer una gran piedad y belleza, pero se rebeló contra Dios, que sin embargo le permite el poder temporal sobre el mundo caído y una gran cantidad de demonios. En el judaísmo, Satanás se considera típicamente como una metáfora del yetzer hara, o "inclinación al mal", o como un agente subordinado a Dios.
Una figura conocida como "el Satanás" aparece por primera vez en el Tanakh como un fiscal celestial, un miembro de los hijos de Dios subordinado a Yahweh, que procesa a la nación de Judá en la corte celestial y prueba la lealtad de los seguidores de Yahweh al obligarlos a sufrir. Durante el período intertestamental, posiblemente debido a la influencia de la figura zoroástrica de Angra Mainyu, el satanás se convirtió en una entidad malévola con cualidades abominables en oposición dualista a Dios. En el Libro apócrifo de los Jubileos, Yahweh otorga al satanás (referido como Mastema) autoridad sobre un grupo de ángeles caídos, o sus descendientes, para tentar a los humanos a pecar y castigarlos. En los Evangelios sinópticos, Satanás tienta a Jesús en el desierto y se lo identifica como la causa de la enfermedad y la tentación. En el Libro de Apocalipsis, Satanás aparece como un Gran Dragón Rojo, quien es derrotado por Miguel Arcángel y arrojado del cielo. Más tarde está atado por mil años, pero es liberado brevemente antes de ser derrotado y arrojado al Lago de Fuego.
En el cristianismo, Satanás también es conocido como el Diablo y, aunque el Libro del Génesis no lo menciona, a menudo se lo identifica como la serpiente en el Jardín del Edén. En la Edad Media, Satanás jugó un papel mínimo en la teología cristiana y fue utilizado como una figura de alivio cómico en obras de misterio. Durante el período moderno temprano, la importancia de Satanás aumentó en gran medida a medida que las creencias como la posesión demoníaca y la brujería se hicieron más frecuentes. Durante la Era de la Iluminación, la creencia en la existencia de Satanás fue duramente criticada. No obstante, la creencia en Satanás ha persistido, particularmente en las Américas. En el Corán, Shaitan, también conocido como Iblis, es una entidad hecha de fuego que fue expulsada del cielo porque se negó a inclinarse ante el recién creado Adán e incita a los humanos a pecar al infectar sus mentes con waswās ("sugerencias malvadas" ) Aunque Satanás es visto generalmente como malvado, algunos grupos tienen creencias muy diferentes.
En el satanismo teísta, Satanás es considerado una deidad que es venerada o venerada. En el satanismo de LaVeyan, Satanás es un símbolo de características virtuosas y libertad. La apariencia de Satanás nunca se describe en la Biblia, pero, desde el siglo IX, a menudo se le ha mostrado en el arte cristiano con cuernos, pezuñas hendidas, piernas inusualmente peludas y una cola, a menudo desnuda y con una horquilla. Estas son una amalgama de rasgos derivados de varias deidades paganas, incluidos Pan, Poseidón y Bes. Satanás aparece con frecuencia en la literatura cristiana, sobre todo en el Infierno de Dante Alighieri, variantes de la leyenda de Fausto, El paraíso perdido y recuperado del paraíso de John Milton y los poemas de William Blake. Él continúa apareciendo en cine, televisión y música.